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  明经(jīng)和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不(bù)同。

  一(yī)、起源不(bù)同。

  1、进士:进(jìn)士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目(mù)之一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉(hàn)武帝时期(qī),被推(tuī)举(jǔ)者须(xū)明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以明(míng)经入仕。<40kg是多少斤/p>

  二、废除(chú)时间(jiān)不同。

  1、进士:清末,多数书院(yuàn)都(dōu)变成(chéng)应举的(de)预备(bèi)机构,也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为(wèi)主的(de)学堂相对立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

  在当时(shí)特定的(de)时代(dài)背景中,似乎(hū)学(xué)堂代表进(jìn)步(bù),书院代表落(luò)后,尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌变法期间(jiān),康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当(dāng)时(shí)许多有识之士(shì)也对(duì)书院的(de)弊端大(dà)加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿》,便(biàn)详细(xì)列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院的各种积(jī)弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布(bù)上谕(yù),令所有书院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学堂,宣告了书院这一中国传统的教育(yù)组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经(jīng)科,分二经、三经、五经(jīng),考试时(shí)问大义十条,试时务策三条,出身同于进士(shì),直至(zhì)宋神宗(zōng)时(shí)方废除。

  三、考试内容不(bù)同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和时(shí)务(wù)策以外(wài),还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

  明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

  起源:明经科(kē)始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举(jǔ)者须40kg是多少斤明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士科(kē)始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的(de)科目之(zhī)一。

  废除时间:明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

  考试内(nèi)容:明(míng)经科(kē)考经学和时务(wù)策。

  进士科除考经学(xué)和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度的(de)积极影响:

  科举制度的出现打破(pò)了以往中国(guó)政治制度当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn),政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔(bá)人(rén)才,原来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的(de)地位就(jiù)受(shòu)到了(le)威(wēi)胁,皇(huáng)上这样做的(de)目的,就是(shì)为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对(duì)皇(huáng)权的(de)制约,整顿政治体制。

  对(duì)于其(qí)40kg是多少斤他国家的影响也是非常(cháng)深(shēn)远的,十五至(zhì)十六世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了(le)东亚的一些国家,到了十七世纪,欧洲(zhōu)的(de)传(chuán)教士来(lái)到中国(guó),将这种特(tè)别的选官制度(dù)流(liú)传到了(le)欧(ōu)洲,一直延续到今(jīn)天的考试,虽(suī)然(rán)科举制已经废除,烂(làn)基(jī)正但是,它(tā)在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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