太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池化标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者(zhě)的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，是(shì)四御中排名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但是排位第(dì)一的现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿(ér)没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但是连进入(rù)四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花(huā)下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡(dù)真(zhēn)君，人(rén)称大士爷(yé)或(huò)普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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