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鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不(bù)知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生(shēng)气;

  二是指对人(rén)不满(mǎn),怪罪,仇(chóu)恨(hèn)心和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑(jí),思(sī)维鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙(wéi)混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的(de)昵称(chēng);

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或(huò)某人非常着(zhe)迷;

  对某些事物(wù)难以自拔无法自拔,同“瘾(yǐn)”字(zì)一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度低(dī);

  走路做事费得时(shí)间长(zhǎng);

  慢也可以解(jiě)释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑:

  释义(yì):本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信(xìn)先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业,像毒药会妨(fáng)碍人(rén)的修行,故称为五毒心。

  清除(chú)五(wǔ)毒心是修行者的重要工作(zuò),若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定,则终究是邪(xié)定;修大神通或各种玄(xuán)妙大法(fǎ),若五毒(dú)心尚存,则(zé)可能会变(biàn)成(chéng)魔通或各种恶(è)法。

  因(yīn)此,欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个(gè)成熟的(de)人握住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔纤春(chūn)人(rén)使他快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福带给别人。

  世人的理(lǐ)解(jiě):

  其实(shí)普通(tōng)人在酒桌上(shàng)都懂(dǒ鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙ng)得(dé)适可而止,并(bìng)非别人让我们饮多少我们(men)就(jiù)饮多少,都会担心饮多(duō)了(le)会醉(zuì),会(huì)失态(tài),会干傻(shǎ)事儿(ér),这种能(néng)自(zì)我约束的竖(shù)或行(xíng)为,遵纪(jì)守法等等就是一(yī)种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。

  因(yīn)此学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和(hé)迂腐,并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的(de)是(shì)什么,戒律绝(jué)不是修行的目的,只是(shì)一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它(tā)是有(yǒu)了漏(lòu)洞才(cái)会(huì)有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼(ní)佛(fú)若是现在驻(zhù)世的话(huà),订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的(de)不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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