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高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译(yī)座高峻(jùn)无(wú)比的山啊(a)！”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流(liú)水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生(shēng)难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译rán)动(dòng)听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的(de)倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下(xià)会有(yǒu)很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给(gěi)这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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