推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下(xià)车马思考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(y电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗ī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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