九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也(yě)横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都(dōu)是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马的本领绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经(jīng)验来(lái)判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能(néng)认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的(de)天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)以(yǐ)及九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文(wén)注释(shì)启示，九方皋相马原(yuán)文(wén)译(yì)文读音(yīn)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般的(de)良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下难得(dé)的(de)好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己相马的经验(yàn)来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便召见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言(yán)文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子(zi)以及列(liè)子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基(jī)本(běn)上(shàng)则以寓言形式来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

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