不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思是每天(tiān)半步(bù)半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去(qù)，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了(le)，那么(me)腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的(de)作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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