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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流(liú)传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(s国v是不是国5，国v与国vl的区别hì)结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于国v是不是国5，国v与国vl的区别民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工作(zuò)压力(lì)下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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