绿茶通用站群 赶尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们在(zài)电视(shì)上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？
湘西赶尸
经过查阅资料得知，历(lì)史上确实(shí)有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的(de)前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比如(rú)说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。
湘(xiāng)西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗
而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异(yì)乡的(de)尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。
湘西赶尸是(shì)什么原理
至于他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。
湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目的(de)地(dì)，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以后(hòu)，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的(de)解(jiě)释了，看完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了(le)。
湘西赶尸
当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己动弹的？
这个是充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者(zhě)的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。
湘(xiāng)西赶尸
听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。
湘西赶尸
当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。
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是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了