其与人交，无(wú)贤不肖，往往(wǎng)率情任实(shí)，不留机(jī)心。

　　自惟至熟，使之(zhī)久与世接，所谓不有(yǒu)外难(nán)，当有(yǒu)内病，故谋为早退闲居之乐。

　　长大以(yǐ)来，遭时多故，一行作吏(lì)，从事於簿书鞍马(mǎ)间，违己交(jiāo)病，不堪(kān)其忧。

　　求田问舍，遑(huáng)遑於四方(fāng)，殊未见会心处(chù)。

　　闻山(shān)阳间，魏晋诸贤(xián)故居，风气清和，水竹葱。

　　方(fāng)今天壤间，盖第一胜绝之境，有(yǒu)意卜筑於斯，雅咏(yǒng)玄虚，不谈世事，起其(qí)流风(fēng)遗(yí)躅。

　　故自丙辰(chén)丁巳以来(lái)，三求官河内，经营(yíng)三径(jìng)，遂将(jiāng)终(zhōng)焉(yān)。

　　事与愿(yuàn)违，俯仰一纪，劳生愈甚(shèn)，吊影自怜。

　　然(rán)而触於事物，感今怀(huái)昔，考其见於赋咏(yǒng)者，实未始一日而忘。

　　李君不愚(yú)，作掾天台，出佐是郡(jùn)，因其行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀(huái)。

　　行春胜(shèng)日，物彩(cǎi)照人，为(wèi)予择稚秀者，以雨(yǔ)中花歌之，使(shǐ)清泉白石，闻我心曲，庶几(jǐ)他日，不嗜酒偏怜(lián)风竹，晋客神清，多寄虚玄。

　　有山阳遗迹，水石高寒(hán)。

　　曾(céng)为幽栖起本，几(jǐ)求方外微官。

　　谩蹉跎十载(zài)，还羡(xiàn)君侯(hóu)，左驾朱？山村霰雪(xuě)，竹外花明，瘦梅半树斓斑。

　　溪路(lù)转、青帘(lián)佳处，便是萧闲。

　　寄谢王君精爽，摩(mó)挲森碧琅？个中著我，储风养(yǎng)月(yuè)，先报平安。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字(zì)伯坚，号萧(xiāo)闲老(lǎo)人。

　　冀州真定（今河北(běi)正定）人(rén)，金代(dài)诗(shī)人。

　　北(běi)宋(sòng)宣和末年，跟随(suí)父亲镇守燕山，宋(sòng)军败(bài)绩随父亲降金，天会(huì)年间授真(zhēn)定府判官。

　　完颜宗(zōng)弼攻宋(sòng)跟岳飞交战时，担任兼(jiān)总军中六部事，累官至(zhì)右丞相，封卫国公，正隆四年病逝(shì)，追封吴国(guó)公，予谥文简。

　　蔡松年虽一生官运亨通，其作品(pǐn)在出处问(wèn)题上却流露了颇为矛盾的思想感情(qíng)，内心深处潜伏着的民族意(yì)识使他(tā)感到身宠神已辱，作品(pǐn)风(fēng)格隽爽(shuǎng)清丽，词作尤负盛名，与吴激(jī)齐名，时(shí)称吴蔡体，有文集《明秀集》传世。

事与(yǔ)愿违下一句是什么

　　事与(yǔ)愿(yuàn)违下一(yī)句是(shì)顺其自然。

　　事与愿违意思(sī)是(shì)事(shì)情的发展(zhǎn)与愿望相反，指事(shì)情没能(néng)按照预想的方向发(fā)展，所以(yǐ)下一(yī)句是顺其自然。

　　读(dú)音为shìyǔyuànwéi

　　从(cóng)愤怒。

　　作者尼古拉斯（公元1292－1379年），字亨元，安城(chéng)（安府）人。

　　元世祖生于元世(shì)祖(zǔ)二十九岁(suì)，卒于明太祖(zǔ)洪武十二年，享年八十(shí)八(bā)岁。

　　为(wèi)了先石门田西(xī)，自石门田子始，省名石楚。

　　更(gèng)从歌曲巡(xún)演中，得到它的(de)介绍(shào)。

　　衍游(yóu)（公元(yuán)1317年）试不(bù)卖，遂(suì)杜门谢客，专指古(gǔ)诗。

　　亭(tíng)贞(zhēn)亲自(zì)看到元朝的盛，又亲自看到元朝的死(sǐ)，于是(shì)他(tā)的诗(shī)愁时伤乱，感(gǎn)情至深。

　　第一部《诗》十卷(juǎn)，第一部《附录》一(yī)卷(juǎn)，《四库(kù)总目》是《元末诗史》。

　　顺其自然

　　灵城一(yī)词(cí)源于何(hé)溥的(de)《五代灵城精(jīng)说(shuō)》：骨脉合则(zé)顺其自(zì)然(rán)。

　　或(huò)（宋(sòng)）蔡申《典(diǎn)籍集(jí)》朱文功(gōng)修改蔡(cài)九峰《典籍集》第(dì)3卷：无可偏颇地让自然(rán)顺其自然地固(gù)有恒定地(dì)接受。

　　扩展资料：

　　1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course)，逆(nì)过即是顺。

　　解释：会跟着：会跟着情况去帮忙的。

　　美(měi)：好，美(měi)德(dé)。

　　抓住机会帮忙，成(chéng)就一件好事。

　　追(zhuī)随自己的(de)美丽。

　　道家，顺其自然：本源不拒，缘不留，顺其(qí)自(zì)然。

　　有肉有骨(gǔ)，有(yǒu)血有汗有泪，有爱有(yǒu)恨，一切都是自(zì)然的(de)。

　　顺其(qí)自然可以用(yòng)在许多(duō)方(fāng)面。

　　它可(kě)以用(yòng)于科学研究，这意(yì)味(wèi)着它是在自然状(zhuàng)态下(xià)拍摄的，便(biàn)于观(guān)察(chá)。

　　可(kě)用于自(zì)然生长。

　　它也(yě)可以在日常生(shēng)活中使(shǐ)用。

　　更多的可以用在表达感情上(shàng)，当(dāng)然，用在表达感情上，通常的意思(sī)是：就是要尽(jǐn)力去做事情，无论(lùn)成功与(yǔ)否，还得听(tīng)从自(zì)然规律。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)—顺其自然

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