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颜元的教育思(sī)想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元认为人才(cái)是治国安民的(de)根本,而人才(cái)主要依靠学校教育来培(péi)养。
学校教(jiào)育的(de)培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的(de)经世致用(yòng)人才。
“实德(dé)实才之士”有两(liǎng)种,一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。
2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育内(nèi)容,这就是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。
同时,颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。
奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色>3、教学方法:“习行(xíng)”:“习(xí)性”,即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。
第一(yī),教学要(yào)联系实际,观(guān)察、练习(xí),“躬行而(ér)实践之”。
第二,反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义(yì),因(yīn)为其脱离实际,不能(néng)解决实(shí)际问题还影响健康。
第(dì)三(sān),并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识,而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。
第四(sì),人获得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。
4、“六斋”教(jiào)学(xué):颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中,陈(chén)设六斋,并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育内容,实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。
漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。
之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为(wèi)了(le)适(shì)应当时(shí)的实(shí)际,等时机到了则(zé)关闭这两斋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了