无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同(tóng)流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文(wén)言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗　　） 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑(y模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗í)问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用。

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