改造文章的祖师是谁？是曹操(cāo)的。关于改(gǎi)造文章的祖师是谁(shuí)以及被誉为改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师是(shì)谁，被鲁(lǔ)迅(xùn)先生称(chēng)为改造文章的(de)祖(zǔ)师是(shì)谁，改造文章(zhāng)的祖师(shī)是谁啊，改造文章(zhāng)的始祖是(shì)谁，改(gǎi)造文(wén)学的(de)祖师等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

改造文章的祖师爷是谁

　　改造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师(shī)爷是曹操的。

　　改(gǎi)造(zào)文章(zhāng)的祖师(shī)是曹操，这(zhè)是鲁迅(xùn)对(duì)曹操的(de)高度(dù)评价(jià)。曹操喜欢(huān)用诗歌、散(sàn)文来抒发自己(jǐ)政治抱负(fù)，反映民(mín)生疾苦，是魏晋文学的代(dài)表(biǎo)人物。曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭古辞古(gǔ)意，而是继承乐府民歌的(de)现实主义(yì)精(jīng)神(shén)，表现了新的内容，展示(shì)崭新的面貌。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出的政治家、军(jūn)事家(jiā)、文学(xué)家、书法家、诗人。东汉(hàn)末年(nián)权相，太(tài)尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。

　　曹(cáo)操善诗文(wén)，知兵法，开建安文风。有诗文多篇。另有注《孙子》传世。今人(rén)整理其诗(shī)文成排印(yìn)本(běn)《曹操集》。同(tóng)时(shí)亦擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断(duàn)》评为“妙(miào)品”。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色，语言质(zhì)朴无(wú)华，直抒胸臆。他本是一位豪气盖世的英雄，不屑(xiè)于写琐碎的景象，纤(xiān)弱(ruò)的情感(gǎn)，更(gèng)不屑于(yú)辞(cí)藻的(de)雕饰，所以，他的(de)诗表现(xiàn)出一(yī)种悲凉(liáng)慷慨雄伟的特征。

改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师是(shì)谁

　　是曹操的(de)。

　　改(gǎi)造文(wén)章的祖师(shī)是鲁迅对曹操的高度评价。

　　曹操的诗全部都是乐(lè)府歌辞(cí)，这些乐府歌辞虽(suī)沿(yán)用汉乐府(fǔ)古题，却(què)并(bìng)不固袭古辞古意，而(ér)是继承(chéng)乐府民歌的(de)现实主义(yì)精(jīng)神，表现了新(xīn)的(de)内(nèi)容，展示崭(zhǎn)新(xīn)的面貌。

　　曹操喜欢(huān)用诗歌、散文来抒发自(zì)己政治抱(bào)负，反映(yìng)民(mín)生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表(biǎo)人物，鲁迅(xùn)赞之为改造文章的祖师。

　　同时(shí)曹操擅(shàn)长(zhǎng)书法，唐朝张(zhāng)怀瓘(guàn)《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　曹操(cāo)的诗全部都是(shì)乐府歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽沿用(yòng)汉乐(lè)府古题，却并不固(gù)袭古辞(cí)古(gǔ)意，而是继承乐府民(mín)歌的现实(shí)主义精神，表现了新的内容，展示崭新的(de)面貌。

　　他的一(yī)部(bù)分诗反映了东汉末动乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不能合力讨伐董卓，反而(ér)拥兵(bīng)自强，相互(hù)混战，造成离(lí)乱和人民死亡(wáng)的史(shǐ)实。

　　从大处着笔，在短短十六(liù)句(jù)五言诗中概括了(le)一个(gè)历史过程和广阔的社会面(miàn)貌，使作品显得深厚有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则是以士兵(bīng)的(de)口(kǒu)吻(wěn)写(xiě)出他(tā)们征(zhēng)役的伤感与(yǔ)怀乡之情，也深切(qiè)感人。

　　曹(cáo)操的另一部分诗则是表现了他统一(yī)天下的雄心(xīn)壮志和顽强进取的(de)精(jīng)神。

　　《龟(guī)虽寿》抒发了(le)作(zuò)者(zhě)壮阔的(de)情为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机怀：老(lǎo)骥伏枥，志在千(qiān)里(lǐ)。

　　烈士暮年，壮心不已(yǐ)。

　　成(chéng)为千古名句(jù)。

　　曹操(cāo)的(de)诗极有特色，语言质朴(pǔ)无华(huá)，直抒(shū)胸(xiōng)臆。

　　他本是一(yī)位豪气盖世(shì)的(de)英雄，不屑于写(xiě)琐(suǒ)碎(suì)的景(jǐng)象，纤弱的情感(gǎn)，更不屑于辞藻(zǎo)的(de)雕(diāo)饰，所以，他的诗表现出一种悲凉(liáng)慷慨(kǎi)雄伟的(de)特征。

　　曹(cáo)操清淡通脱的散(sàn)文风格，表现了建安散文的新风貌，对魏(wèi)晋散(sàn)文(wén)的发(fā)展(zhǎn)有重要的影响(xiǎng)。

　　但(dàn)这些事，在(zài)《三过演义(yì)》中，不是只字不提，便(biàn)是(shì)潦(lǎo)草敷衍(yǎn)，原因(yīn)不(bù)在其(qí)他，而在这样大的事不是说话人的精神世界(jiè)所容纳的(de)，更不是世俗的精神境(jìng)界所能理(lǐ)解的。

　　曹操简介

　　魏武帝(dì)曹(cáo)操（155年－220年(nián)3月15日），本名吉利，字(zì)孟德，小名阿瞒，豫州刺史部谯（今安(ān)徽亳(bó)州）人。

　　东汉末(mò)年杰出(chū)的(de)政治家、军事家、文学家、书法家，三国时期(qī)魏国奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举(jǔ)孝(xiào)廉出(chū)身，选为郎官(guān)，历任(rèn)洛阳北部尉、顿丘令、议郎，拜骑都尉，镇(zhèn)压黄(huáng)巾起义，迁济南相(xiāng)，政教大(dà)行，一(yī)郡(jùn)清平，迁典军(jūn)校(xiào)尉。

　　组织(zhī)关东诸(zhū)侯(hóu)联军(jūn)讨伐董卓，迁东郡太(tài)守，拜(bài)为兖州牧。

　　迎接汉献帝(dì)，拜司(sī)隶(lì)校尉、录尚书(shū)事、司空(kōng)，迁(qiān)丞(chéng)相，挟天子以令不臣(chén)。

　　消灭二袁、吕(lǚ)布(bù)、刘表、马(mǎ)超、韩遂等割据势(shì)力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基本统一(yī)中国北方(fāng)地区(qū)；

　　推(tuī)行有效政策(cè)，恢复经(jīng)济生产和(hé)稳定社会秩序(xù)，扩(kuò)大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视(shì)手工业、安置流亡人(rén)口、实行租调(diào)制，促使中原地区政(zhèng)局稳(wěn)定、经济向好，阶级压迫有所(suǒ)减轻，社会风(fēng)气有所好转。

　　汉献帝念(niàn)及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二(èr)十一(yī)年（216年），封为魏王，位在诸(zhū)侯(hóu)王(wáng)上(shàng)，如(rú)同萧何故事(shì)。

　　建安二十五年(nián)（220年3月15日），病逝于洛阳，终(zhōng)年(nián)六(liù)十六岁，谥号为武(wǔ)。

　　次子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙(miào)号(hào)太祖。

被鲁迅称为改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师的(de)是(shì)？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽(huī)亳(bó)县）县(xiàn)人(rén)，建(jiàn)安时代杰出(chū)的政治家、军事家和(hé)文学家。

　　建(jiàn)安(ān)元(yuán)年（196年）迎献帝都许（今河(hé)南许昌(chāng)东(dōng)），挟天(tiān)子(zi)以(yǐ)令诸(zhū)侯，先后(hòu)削平吕布等割据(jù)势力。

　　官渡(dù)之战大破军阀袁绍(shào)后，逐(zhú)渐(jiàn)统一了中国北部。

　　建安十三年（208年），进(jìn)位为丞(chéng)相，率军(jūn)南下(xià)，被孙权和(hé)刘备(bèi)的(de)联(lián)军击败于(yú)赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹(cáo)丕称帝(dì)后，追尊为武帝。

　　曹(cáo)操喜欢用(yòng)诗歌、散(sàn)文(wén)来(lái)抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文章(zhāng)的祖师。

　　同时曹操(cāo)擅(shàn)长(zhǎng)书法，唐(táng)朝张怀瓘《书断》将(jiāng)曹操的章草评为(wèi)妙品。

　　扩展资料(liào)：

　　曹(cáo)操继承汉乐府诗之现实主义精神，以乐府(fǔ)旧题创(chuàng)写新内容，以当时(shí)社会(huì)现况为(wèi)写作题材，创作了许多(duō)另(lìng)人耳目一新(xīn)的作品。

　　曹操(cāo)的诗歌从体式上看，有(yǒu)四言诗、五(wǔ)言诗、杂言诗(shī)三类。

　　他的四言诗今存有(yǒu)《观沧海(hǎi)》、《龟虽(suī)寿》、《短歌行》等，皆为脍(kuài)炙(zhì)人(rén)口的佳(jiā)作，把我国四言诗(shī)歌的创作推(tuī)上了新的高峰。

　　曹操五(wǔ)言诗虽然数量(liàng)不(bù)多，但(dàn)却极为重要。

　　他的诗歌风(fēng)格(gé)慷(kāng)慨(kǎi)悲凉、气韵(yùn)沉雄，其五言诗歌继承汉(hàn)乐府的传统而又有所(suǒ)创新，为乐府(fǔ)诗(shī)的(de)创作开辟了(le)更(gèng)为(wèi)自由的天地(dì)，也为五(wǔ)言诗歌的创作做了探索性的尝试。

　　曹操的杂言诗有《气出唱》三(sān)首(shǒu)、《精列》、《度关(guān)山(shān)》、《对酒》、《陌上桑(sāng)》、《秋胡行》二(èr)首(shǒu)及《董卓歌》。

　　曹操以(yǐ)自(zì)己诗作(zuò)独特风格(gé)濡染建安诗坛(tán)，风(fēng)流一代(dài)。

　　通过对曹氏兄弟及建(jiàn)安七(qī)子的影响，为(wèi)后(hòu)世建安文学时代的形成奠定了良(liáng)好的基础。

　　此外，曹操思想解放，鼓(gǔ)励文学创作，极力招(zhāo)揽贤士文人，使(shǐ)众(zhòng)文人荟萃于邺下，对建(jiàn)安文学之发展，起(qǐ)了积极的推(tuī)动作用。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——曹操

　　改造文章(zhāng)的祖师是谁？是曹操(cāo)的(de)。关(guān)于(yú)改造(zào)文章的祖师是谁以及(jí)被誉为改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师是谁，被鲁迅(xùn)先生称为改(gǎi)造文章的祖师是谁，改造文章的(de)祖师(shī)是(shì)谁啊，改造文章(zhāng)的始祖是谁，改造文学(xué)的祖师等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

改造(zào)文章的祖师爷是谁(shuí)

　　改造文章的祖师爷是曹操(cāo)的。

　　改造文章的祖师(shī)是曹操，这是鲁迅(xùn)对曹操(cāo)的高(gāo)度评价。曹操喜欢用(yòng)诗歌、散(sàn)文(wén)来抒发自(zì)己政治(zhì)抱(bào)负，反(fǎn)映民(mín)生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人物。曹操的诗全部都是(shì)乐府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉(hàn)乐(lè)府古题，却(què)并不(bù)固袭古辞(cí)古(gǔ)意(yì)，而是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精(jīng)神，表现(xiàn)了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操，字孟德，是中国古(gǔ)代杰出(chū)的政治家、军事家、文学家、书(shū)法家、诗人(rén)。东汉末(mò)年权相(xiāng)，太(tài)尉曹嵩之子，曹魏(wèi)的奠基(jī)者。

　　曹操善诗文，知兵法，开(kāi)建安文(wén)风。有诗文(wén)多篇。另有注《孙子》传世(shì)。今人整理(lǐ)其(qí)诗文成排(pái)印(yìn)本(běn)《曹操集(jí)》。同时亦擅长(zhǎng)书法，被唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》评为“妙(miào)品”。

　　曹操的(de)诗极(jí)有特(tè)色，语(yǔ)言(yán)质(zhì)朴无华，直抒胸臆。他本是一(yī)位豪(háo)气盖世的英雄(xióng)，不屑于写琐碎的景象(xiàng)，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰(shì)，所以，他的诗表现出一(yī)种悲凉慷慨(kǎi)雄(xióng)伟的特征。

改造(zào)文章的祖师是(shì)谁

　　是曹操(cāo)的。

　　改造文章的祖师是鲁(lǔ)迅(xùn)对曹(cáo)操的高度评价。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府(fǔ)古题，却并(bìng)不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主义精神(shén)，表现了新的(de)内容，展示崭新的面貌(mào)。

　　曹(cáo)操喜欢(huān)用(yòng)诗歌、散(sàn)文来抒发自己(jǐ)政(zhèng)治(zhì)抱负(fù)，反映(yìng)民生(shēng)疾(jí)苦，是魏晋文学的(de)代表人物，鲁迅(xùn)赞之(zhī)为(wèi)改造文(wén)章的祖师。

　　同(tóng)时曹操(cāo)擅长书法，唐(táng)朝张怀(huái)瓘《书断》将曹操(cāo)的章(zhāng)草评(píng)为妙品。

　　曹操的诗全部都是(shì)乐府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞虽沿(yán)用汉(hàn)乐府古(gǔ)题，却并(bìng)不固(gù)袭古辞古(gǔ)意，而(ér)是(shì)继承乐府民歌的现实(shí)主义精神，表现了(le)新(xīn)的内容，展(zhǎn)示崭新(xīn)的面貌。

　　他的(de)一部分诗(shī)反映了(le)东汉(hàn)末(mò)动乱(luàn)的面(miàn)貌(mào)，如《蒿里行》记述了(le)袁(yuán)绍等军阀不能(néng)合(hé)力讨伐董卓，反而拥兵(bīng)自强，相互混战，造成离乱和人(rén)民死(sǐ)亡的史实。

　　从大(dà)处着笔，在短短十(shí)六句五(wǔ)言诗中概括了一个(gè)历史过程(chéng)和广阔的社会面(miàn)貌，使(shǐ)作品(pǐn)显得深(shēn)厚有力。

　　《却东西门行(xíng)》、《苦寒(hán)行》则是以士兵的口吻写出他们征役的伤感与(yǔ)怀乡之情，也深切(qiè)感人(rén)。

　　曹操(cāo)的另一部分诗则是(shì)表现(xiàn)了他统一天(tiān)下(xià)的雄心壮志和顽强(qiáng)进取的精神。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的(de)情怀：老骥伏枥(lì)，志在千里。

　　烈士暮(mù)年，壮心不已。

　　成(chéng)为千古(gǔ)名句(jù)。

　　曹(cáo)操的诗(shī)极(jí)有(yǒu)特色(sè)，语(yǔ)言(yán)质朴无华，直抒胸(xiōng)臆。

　　他(tā)本(běn)是一位(wèi)豪(háo)气盖(gài)世(shì)的英(yīng)雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱(ruò)的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的(de)诗表现出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的(de)特征。

　　曹操清淡(dàn)通脱的散文风格，表现了(le)建安(ān)散(sàn)文的新风貌，对魏晋散文的发展有重要的影响(xiǎng)。

　　但这些(xiē)事，在(zài)《三过演义(yì)》中，不是(shì)只(zhǐ)字不提，便(biàn)是潦草敷衍，原因不在其他，而(ér)在这样大的事(shì)不是(shì)说话(huà)人的精神世界所容纳的，更不是(shì)世(shì)俗的精神境(jìng)界(jiè)所能理解的(de)。

　　曹(cáo)操简(jiǎn)介(jiè)

　　魏武帝曹操（155年－220年3月15日(rì)），本名吉利，字孟德，小名阿(ā)瞒，豫州刺(cì)史部谯（今安(ān)徽亳(bó)州(zhōu)）人。

　　东(dōng)汉末(mò)年杰(jié)出的政治家(jiā)、军(jūn)事家、文学家、书(shū)法(fǎ)家，三国时期魏(wèi)国奠基人，太尉曹(cáo)嵩之子。

　　举孝廉(lián)出身(shēn)，选(xuǎn)为郎官，历任(rèn)洛阳(yáng)北(běi)部(bù)尉、顿丘令、议郎，拜(bài)骑(qí)都(dōu)尉，镇压黄巾起义，迁济(jì)南相，政教大(dà)行，一郡清(qīng)平，迁典军校尉。

　　组织(zhī)关(guān)东诸侯联(lián)军讨伐董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉(wèi)、录(lù)尚书事、司(sī)空，迁丞相，挟天子以令不臣。

　　消灭二(èr)袁、吕布、刘表(biǎo)、马超、韩遂等割据势力，降(jiàng)服南匈奴(nú)、乌桓(huán)、鲜卑等，基本统一中(zhōng)国北(běi)方地区(qū)；

　　推(tuī)行(xíng)有(yǒu)效政策，恢复经(jīng)济(jì)生产和稳(wěn)定社会秩序(xù)，扩大屯田、兴(xīng)修水利、奖(jiǎng)励农桑、重视手工业(yè)、安(ān)置流亡人口、实行租调(diào)制，促(cù)使中原(yuán)地区政局稳定、经(jīng)济(jì)向好，阶级压(yā)迫有所减轻，社会风(fēng)气有所(suǒ)好(hǎo)转(zhuǎn)。

　　汉(hàn)献帝念(niàn)及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十一年（216年），封为魏王，位在诸侯王上，如同(tóng)萧(xiāo)何故事(shì)。