在佛教(jiào)中有很多菩(pú)萨。如果不是(shì)比较(jiào)专(zhuān)业的人(rén)士估计很多连名字都说不上来。不(bù)过其中有几位(wèi)菩萨是大家经常听说(shuō)的。有观世音普赛(sài)、文殊菩萨(sà)还(hái)有地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨。虽然(rán)大家(jiā)常常(c蒙古女人为什么不能碰háng)听说可还(hái)是有很多问题是不知道的。比如(rú)地藏王菩(pú)萨都(dōu)保佑什么(me)。地藏王菩萨(sà)的生(shēng)日是什么时候。这些大家都不是(shì)很了解。下面跟着小(xiǎo)编一起来大致的了解一下这些问题吧(ba)！烧(shāo)地香是怎么由来的(de)？

地藏王菩萨

因为每一(yī)尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑(yòu)的范文。打个比较简单的比方(fāng)，有的(de)人想(xiǎng)要孩子他(tā)们就(jiù)会(huì)去寺庙中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送(sòng)子(zi)观音主要管的(de)就是给凡人送孩子。所以每位(wèi)神圣都有他们专(zhuān)门保佑的(de)事情。地藏王菩萨菩萨(sà)不仅能够保(bǎo)佑活着(zhe)的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能够修正行能够早(zǎo)日(rì)超(chāo)度。

地来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他(tā)去地(dì)狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的管片似的(de)，他(tā)们是开了大智慧，证得(dé)不生不死(sǐ)，不再轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱离苦的圣者(zhě)果位。每一位(wèi)菩(pú)萨都是大慈大悲的化(huà)身。地藏王菩萨也是(shì)人们最常提(tí)到的菩(pú)萨之一(yī)。

地(dì)藏王菩(pú)萨

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃(rán)地香，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油膏(gāo)、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍地皆是，点燃(rán)后形(xíng)同白(bái)昼。民(mín)间一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有(yǒu)关插香还有一个传(chuán)说(shuō)。每至农历七月三十日，高钱村家(jiā)家户户便于门前插上一拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间(jiān)东钱湖一(yī)带连(lián)日干旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地中颗粒无收。然而(ér)不幸却(què)又(yòu)接踵而至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次(cì)子偏偏患(huàn)上天花，忻(xīn)家之妻只好祈(qí)求上天保(bǎo)佑。但家中(zhōng)一贫(pín)如洗。连(lián)供天灵的(de)神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏(shì)只好将供品置于门前，又在地上插上香(xiāng)烛(zhú)诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之日被其(qí)感动因(yīn)而施展法力(lì)普蒙古女人为什么不能碰渡众生，次日忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后(hòu)不久当地乌云密布(bù)天降甘露万物复(fù)苏(sū)往(wǎng)日(rì)干涸的河道又流(liú)淌着(zhe)淳淳清水。后(hòu)人为(wèi)报答(dá)地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插(chā)地香(xiāng)"这一风俗保留至今。

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