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  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰:“子(zi)巧乎!有道邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五六月累丸二(èr)而不(bù)坠,则失者锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝(zhī);

  虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓(DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品wèi)弟子(zi)曰(yuē):“用志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事(shì),借此喻彼(bǐ),以小(xiǎo)喻大(dà)。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢(zhū),累三而不坠,则失者(zhě)十一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子(zi)到(dào)楚国去,经(jīng)过(guò)树林,看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地上(shàng)拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真(zhēn)是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背老人说(shuō),我有我的办(bàn)法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子(zi)而不坠落,那么(me)失手的(de)情况十次不会超(chāo)过一次(cì)了,迭起(qǐ)五个丸子(zi)而不坠落(luò),也就会像在地(dì)面上拾取一样(yàng)容易。

  我立(lì)定身子(zi),犹如临(lín)近地面的断(duàn)木,我(wǒ)举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然天地很大,万物(wù)品类(lèi)很(hěn)多,我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子(zi)转身对弟子们说:“运用心志不(bù)分(fēn)散,就是高(gāo)度凝(níng)聚精神,恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位驼背的(de)老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专心致(zDHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品hì)志,排除(chú)外界的一切干扰,艰苦(kǔ)努(nǔ)力,集(jí)中精(jīng)力,勤学苦练(liàn),并(bìng)持之以恒,就一定能(néng)有所成就,即使先(xiān)天条件不足(zú)也不例外(wài)。

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