赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的(de)害怕，事实上(shàng)真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很多(duō)人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目(mù)见等一(yī)系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各(gè)有不(bù)同，且法术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是(shì)由当时最厉(lì)害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个(gè)道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也(yě)不做(zuò)过(guò)多的解释了，看完(wán)了(le)上法(fǎ)和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细(xì)的(de)记载美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不(bù)一(yī)一做解释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的(de)家畜全(quán)都(dōu)锁在家里(lǐ)，不(bù)让出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了(le)，不要(yào)太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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