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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间(jiān)的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实(shí)际(jì)借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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