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一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn),一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗(shī)
“一山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:莫言下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。
政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出(chū)一山拦。
出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。
译文:
不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过(guò)了一山又一(yī)山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的(de)”。
③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈(quān)子(zi)”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。
它的佳处,就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动(dòng)而又(yòu)富于(yú)理趣的语言(yán)表现(xiàn)出(chū)来,能给人以某种联想与启示。
第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的(de)诗句。
它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过(guò)程,以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感(gǎn)受。
正因(yīn)为上(shàng)山(shān)艰难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是(shì)自诫,又像(xiàng)是提醒别(bié)人,耐人寻味(wèi)。
第(dì)二(èr)句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。
“赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的(de)风趣。
行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象骗了。
诗人在这里只点(diǎn)出而不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。
三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句(jù)留下的悬念进行解释。
本来g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗,上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng),下山(shān)过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。
山本无知,“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生(shēng)命有灵性(xìng)的东(dōng)西。
它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵,设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。
诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受,说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理:人们无论做(zuò)什么事,都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的(de)估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。
创作(zuò)背景(jǐng):
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南(nán)京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时(shí),子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫(jiào)。
可知非绍熙二年(nián)事,当作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗(shī)人时(shí)年六(liù)十六岁。
他外出途经松源时,见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。
孝(xiào)宗初(chū),知奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读等。
光宗即位(wèi),召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四(sì)大(dà)家。
初学江西(xī)派,后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗,终自成一(yī)家(jiā),擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦(yì)能(néng)文(wén)。
有《诚(chéng)斋集》。
一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗
一(yī)山放过一山拦全诗如下:
莫言下岭便(biàn)g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或欢。
政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做,杨(yáng)万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn))人。
南(nán)宋杰(jié)出诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗译文1:不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难(nán),骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。
好比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。
全诗(shī)译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。
真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山(shān)。
注(zhù)旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南(nán)山(shān)区(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做早(zǎo)餐。
莫(mò)言:不要说(shuō),不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。
一作“空(kōng)喜欢(huān)”。
政(zhèng)入(rù):恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的(de)意思(sī)。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
拦(lán):阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了