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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me),粉骨碎身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

  出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏(yǒng)石灰(huī),实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高洁的(de)理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗

  千锤万(wàn)凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在人间的意(yì)思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的(de)一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

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  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而(ér)“浑(hún)不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

  至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

  作者于(yú)谦芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时(shí),瓦剌入(rù)侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵(bīng)固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物(wù)比人,把物的性格和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人,不言人(rén)而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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