杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一(yī)解释(shì)）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军(jūn)大(dà)举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番(fān)，就放(fàng)了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天(tiān)下本(běn)来无(wú)事(小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污shì)，都(dōu)是(shì)人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气(qì)体，那(nà)么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行(xíng)，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导他的(de)人也放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

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　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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