龙(lóng)有几个爪？是中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和(hé)一个(gè宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思)有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代(dài)传说中的神异动物。

　　宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思 龙是(shì)中华(huá)民(mín)族的象征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他(tā)国(guó)家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思说多为(wèi)其能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙(lóng)而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的(de)龙,是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古代中国(guó)人的(de)人文(wén)精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化(huà)历(lì)久不衰，与古代(dài)中国人的(de)创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通过(guò)内(nèi)部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出龙形象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动(dòng)物的优(yōu)长而形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中狮子(zi)的(de)形象(xiàng)，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙(lóng)文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己的(de)发展过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并没有将(jiāng)其(qí)拒之(zhī)门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃(bó)，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也(yě)自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛(fú)教有(yǒu)着密(mì)不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早期(qī)社会生(shēng)产力(lì)低下，人们在严酷的(de)自然环境(jìng)里生存，还不(bù)能独立(lì)的(de)支配自然力，也不能解释自(zì)身来源(yuán)，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自(zì)然或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南，最(zuì)后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包(bāo)的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵来看，龙(lóng)文(wén)化(huà)可分(fēn)为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统(tǒng)治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的形式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动(dòng)等(děng)方式(shì)表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权(quán)力，而(ér)随着中央(yāng)集权的加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重更高(gāo)了(le)，于(yú)是就把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐增多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣(chén)民(mín)们的(de)压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建筑(zhù)和(hé)传统服饰(shì)其实完全就(jiù)是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日(rì)本(běn)也就只能从中国(guó)引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往来。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到(dào)清末(mò)前都是中国的附属国，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的(de)时候(hòu)，自然不可(kě)能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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