现在也(yě)用(yòng)来形容不肯(kěn)或(huò)不敢开口。

　　出处(chù)

　　：汉·刘(liú)向《

　　说苑(yuàn)·敬慎

　　》：“孔(kǒng)子之(zhī)周，观于太(tài)庙(miào)，右阶(jiē)之前(qián)，有(yǒu)金人焉(yān)。

　　三缄其口(kǒu)，而(ér)铭其背(bèi)曰：‘古之

　　慎言

　　人也，戒之哉，戒(jiè)之哉！无多言，多言多败(bài)。

　　’”　　典故　　孔子崇(chóng)尚(shàng)周(zhōu)礼，曾专程到

　　周王朝

　　考察(chá)文(wén)物礼(lǐ)仪

　　制度(dù)。

　　据《说苑。

　　敬(jìng)慎》载，孔子在参观(guān)周王祭先(xiān)祖的太庙(miào)时，看到(dào)台阶右侧立着一(yī)个铜铸(zhù)的(de)

　　人，但嘴被(bèi)扎了(le)三(sān)道封(fēng)条，在这国民党任公是指谁，任公指的是什么个如稿(gǎo)

　　铜人

　　的背(bèi)面(miàn)。

　　刻着一行字：“古之慎言人也”。

　　意(yì)思是：这是(shì)古代一位说话极(jí)其慎重的人(rén)。

　　大(dà)概这给孔(kǒng)子以极(jí)大(dà)的(de)震动和启发(fā)，所以(yǐ)孔子在谆谆教(jiào)诲弟子时(shí)，总是十(shí)分强调“君(jūn)子(zi)

　　讷于言而敏于行

　　”。

　　后来人们便(biàn)以“三缄(jiān)其(qí)口”比(bǐ)喻“慎(shèn)言”了。

　　人们常用的“缄(jiān)默不语”也是由此演化而(ér)来的。

　　　　汉·刘向《说(shuō)苑·敬慎(shèn)》：“孔(kǒng)子之(zhī)周，观(guān)于太扰(rǎo)陵庙，右阶之前，有金人焉。

　　三缄其(qí)口(kǒu)，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉(zāi)，戒(jiè)之哉！无多言，多言(yán)多败。

　　’”　　

　　示例

　　：危行(xíng)言(yán)逊，祸(huò)免生肘(zhǒu)；金人示诫，～。

　　★清·陈(chén)忱《

　　水浒后(hòu)传

　　》第十缓橡戚三回　　但他(tā)们又会时常(cháng)

　　安慰自己

　　，说自己的那(nà)些(xiē)儿难以启(qǐ)齿的事儿别(bié)人不会知晓(xiǎo)，就是知(zhī)情的人(rén)也会(huì)三缄(jiān)其(qí)口替(tì)她保守秘密。

　　　　【近义词】：缄口不言、守(shǒu)口如瓶、默(mò)不做(zuò)声　　【反(fǎn)义(yì)词(cí)】：口(kǒu)若悬河、夸夸其谈　　【语法】：动宾式；作谓语、宾语；用(yòng)于对事(shì)保密程度(dù)　　相关人物:

　　刘向

　　孔(kǒng)子　　相关作品(pǐn):

　　说苑　　参考资料：取自

　　汉典

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