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明(míng)经和进士的(de)区别,明(míng)经和进士两门考试的(de)内容(róng)
明(míng)经(jīng)和进(jìn)士区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。
一、起源不同。
1、进士:进(jìn)士科始于隋朝,是唐(táng)朝科(kē)举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。
2、明经:明经(jīng),始于(yú)汉武帝时(shí)期,被推举者须明习经学,故以“明经”为(wèi)名(míng)。
龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。
二(èr)、废除时间不同。
1、进(jìn)士:清末,多数书院(yuàn)都变成(chéng)应举的预备(bèi)机构,也被人们视为与学习西学为主的(de)学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒。
在当时(shí)特定的时代背(bèi)景中,似(shì)乎(hū)学堂代表进步(bù),书(shū)院代表(biǎo)落后,尽管有些新式(shì)书(shū)院实际上是在教育新学。
在戊戌变法期间,康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请(qǐng)戊戌年是哪一年废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》,而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。
当时许多有识之士(shì)也(yě)对书院的(de)弊(bì)端大加抨击(jī),例(lì)如熊(xióng)希(xī)龄(líng)等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿(gǎo)》,便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊(bì)。
到1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布上(shàng)谕,令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂,宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历(lì)史舞台。
2、明(míng)经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一(yī)明经科,分二经、三经、五经,考试时问(wèn)大义十(shí)条,试时务策(cè)三条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗(zōng)时方废除。
三、考试内容不(bù)同。
1、进士:进(jìn)士科除(chú)考经学和时务(wù)策(cè)以(yǐ)外(wài),还要(yào)“加考诗赋”。
2、明经:明经科考(kǎo)经学和时务策。
明(míng)经和进士有什么区(qū)别
明经和进士(shì)的区(qū)别在(zài)于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同戊戌年是哪一年。
起源:明经科始于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故(gù)以“明经(jīng)”为名。
进士(shì)科始于(yú)隋朝(cháo),是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的科目之一。
废(fèi)除时间:明经科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。
进士(shì)科是1901年(nián)9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了(le)书院这一中(zhōng)国(guó)传统的(de)教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。
戊戌年是哪一年 考(kǎo)试内容(róng):明(míng)经(jīng)科考经(jīng)学(xué)和时务策。
进士科除考经学和(hé)时务策以外,还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。
科(kē)举制(zhì)度的积极影响:
科举制(zhì)度的(de)出(chū)现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了以往中国政治制度当中传(chuán)统的(de)世袭制观念,政府决(jué)定从民间选拔人才,原来官宦家族的(de)地位就(jiù)受到(dào)了威胁,皇上这(zhè)样做的目(mù)的,就是(shì)为了减少传统家族对皇权的制约,整顿(dùn)政治体制。
对(duì)于其他国(guó)家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的(de)一(yī)些(xiē)国家,到了十七世纪,欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来到中国(guó),将这种特别(bié)的(de)选官制度流传到了欧洲(zhōu),一(yī)直延续(xù)到(dào)今天的(de)考(kǎo)试,虽(suī)然科举(jǔ)制已经(jīng)废除,烂基正但是,它在人们的心里依(yī)然影响巨大。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了