俗语“寡妇三更磨豆(dòu)腐，光棍(gùn)半夜洗衣(yī)服”，究竟(jìng)说(shuō)的是什么(me)？

中国文化博大精(jīng)深，有很多有深意的歇(xiē)后语和俗语，今(jīn)天我们就来解释一下(xià)什(shén)么叫“寡妇三更磨豆腐，光棍(gùn)半夜洗衣(yī)服(fú)”。其实这背(bèi)后还有(yǒu)很多(duō)深(shēn)刻的道理。

首先来说一说什么叫寡(guǎ)妇，其实“寡”这个(gè)字本身就是指女人，根据《诗经》的记(jì)载：老而(ér)无夫(fū)者为寡。说白了，“寡”本(běn)身就是女人(rén)独(dú)有的(de)称(chēng)号(hào)。

在我国古代，女性的地位比较(jiào)低，而寡(guǎ)妇则(zé)是比普(pǔ)通(tōng)的女人地位(wèi)更低，因为她们没(méi)有(yǒu)丈(zhàng)夫，迷信的古代人还会(huì)把寡妇视为一种(zhǒng)不祥的(de)身(shēn)份(fèn)。

这一点，即便在科(kē)技昌(chāng)明，文(wén)化进步的现在(zài)，也(yě)会(huì)偶尔出现(xiàn)在个(gè)别人的内心。

因此，寡妇在过(guò)去的(de)年(nián)代，生(shēng)活是非常困苦的，没有可以(yǐ)依赖(lài)的人，也没有温(wēn)馨的生活(huó)。

由此就出现了很多形容寡(guǎ)妇的(de)俗(sú)语和诗句，比如“寡妇门前是(shì)非多”，这其实就是对当时身份地位无(wú)依无靠的(de)女性的一种歧(qí)视。

那么“寡妇三更磨豆腐”是什么意(yì)思呢？在古(gǔ)代，丈夫去世之后，妻子一般是不能改嫁的，这一(yī)点(diǎn)，历朝(cháo)历(lì)代也有些不同之处(chù)。

但是基本上也是大差不差，很多人不(bù)想娶寡妇，如果(guǒ)看到(dào)寡妇改嫁也有可(kě)能会说(shuō)三道四，称(chēng)她不够深爱自(zì)己的丈(zhàng)夫，久而久之(zhī)，守寡(guǎ)的妇女(nǚ)的生活是非常无聊而且寂寞(mò)的(de)。

所以(yǐ)，有的寡妇因为无助、寂寞或者思念亡(wáng)夫等情绪睡不(bù)着的时候，就(jiù)会半夜起来磨豆俄罗斯是资本主义还是社会主义腐(fǔ)以消磨时光。

当(dāng)然，这只(zhǐ)是一(yī)个以小(xiǎo)见大(dà)的俗语，并不是所有寡妇都喜欢半(bàn)夜起来磨(mó)豆腐，只是说她们会因(yīn)为睡(shuì)不着(zhe)觉而起床忙碌的姿态，更多的(de)是体现她们生活的困苦和无助，说起(qǐ)来也是非常(cháng)可怜的。

另(lìng)有一说，就是(shì)寡妇一个(gè)人操持着(zhe)一(yī)个家(jiā)，又要(yào)忙里忙外，还要(yào)赚钱生(shēng)活(huó)。

如(rú)果家里有孩(hái)子(zi)和老人，她们(men)要更(gèng)忙碌，本身作为女(nǚ)子(zi)，她们的(de)工(gōng)作效(xiào)率就比男人低一(yī)些(xiē)，还没有人能帮忙(máng)，再加上女子在工(gōng)作上和生活上更喜欢细(xì)致(zhì)一些，这(zhè)就导致她们做事的速度不(bù)如(rú)男子。

因(yīn)此在(zài)过去(qù)寡妇是没有什么闲暇时(shí)间的，就连(lián)休息的时间也非常少(shǎo)，可(kě)能天(tiān)还没(méi)亮(liàng)就要起床开始新一天的生活。这(zhè)也是非常悲(bēi)哀(āi)和(hé)可怜(lián)的事情。

然后再来说说“光棍半夜洗衣服(fú)”，光棍很简单，就(jiù)是没有妻子的人，这在古代被称作“鳏”，这一类人生活也是比较(jiào)辛苦的，很多人对(duì)待寡妇和光棍的态度差不多。

为什(shén)么光棍要半(bàn)夜(yè)洗衣服？在过(guò)去，洗衣服(fú)这种事情(qíng)都(dōu)是(shì)交给女人做(zuò)的，而光棍(gùn)只能(néng)自己洗(xǐ)衣服，而他们半夜(yè)洗衣服的原(yuán)因也主要有以下几点(diǎn)。

第一，光棍在面(miàn)子上过(guò)不去(qù)，白天洗衣服如果被人看到，就有(yǒu)可能会对他说三道四，嘲(cháo)笑(xiào)他在适婚(hūn)年龄的时候(hòu)还没有一个老(lǎo)婆，衣服都要(yào)自己(jǐ)洗。

第二，光棍就像寡妇一样，白天没时间，需要(yào)晚上抽空洗(xǐ)衣服。

这其实(shí)也很容(róng)易理解(jiě)，毕竟女(nǚ)人没有男人(rén)不(bù)行，男人没有(yǒu)女人，生活也会(huì)有一些困(kùn)难。

第三，光棍本(běn)身也因(yīn)为没人陪伴(bàn)，没人体恤而感觉(jué)到(dào)悲伤和寂(jì)寞，半夜难以(yǐ)入(rù)睡，才起床(chuáng)洗衣(yī)服。

明白(bái)了这些(xiē)原因，也(yě)就明白了为(wèi)什么光棍和寡妇都(dōu)要半夜起来做事情了(le)。

不管怎么说，这两类人(rén)都是比较让人(rén)心疼的，这就是为什么社会发(fā)展的(de)过程中，什么都在变，唯独结(jié)婚或者恋爱没有发生根本的变化。

所(suǒ)谓“男女(nǚ)搭配(pèi)，干活不累”，这指的意思了不仅仅是干活那(nà)么简单(dān)，更(gèng)多的(de)是(shì)在讲人在(zài)生活和工(gōng)作中，能有一个陪伴(bàn)，有一个可(kě)以爱(ài)的(de)人(rén)，放肆地说出自己(jǐ)的快乐和悲伤，而(ér)不是(shì)把(bǎ)一(yī)切都(dōu)埋在心里。

身(shēn)体的疲惫并不(bù)是最痛苦的，痛(tòng)苦的是内心(xīn)疲惫，所(suǒ)以即(jí)便工作(zuò)生活很累，也有(yǒu)人很(hěn)开心，他们会说他(tā)们是(shì)为了妻(qī)子(zi)、丈夫、孩(hái)子、父母即便再累也是笑嘻嘻的。

另外，其实光棍和寡(guǎ)妇的(de)生活悲催俄罗斯是资本主义还是社会主义，很多时候并不是他们直(zhí)接(jiē)导(dǎo)致(zhì)的，更多的是周(zhōu)围人(rén)的讨论(lùn)，所谓“三人成虎，人(rén)言可畏(wèi)”，他们也(yě)想融入(rù)集体，也想过(guò)不(bù)被别人说三道四的生活，但却事与愿(yuàn)违(wéi)。

好(hǎo)在(zài)，如今社会(huì)已经高度开放，我们所有人都生活(huó)在自由的蓝(lán)天(tiān)之下，越来越多(duō)的人不愿(yuàn)意去伤(shāng)害(hài)别人，也(yě)明白了(le)语言往往是最害人的一种利器，所以这种事情(qíng)也越(yuè)来越少。

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