明经和进士的区(qū)别，明(míng)经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容是明经和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同的(de)。

　　关于明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)以(yǐ)及明经和进士的区(qū)别，明经和进士(shì)是并列科目吗，明经和进(jìn)士两门考试(shì)的(de)内(nèi)容，明经(jīng)和进士考试内(nèi)容，明经进士是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

明经和(hé)进士的区别(bié)，明经(jīng)和进士(shì)两门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代(dài)表落(luò)后(hòu)，尽管有些新式书院实(shí)际上是(shì)在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之士(shì)也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务策(cè)三条(tiáo)，出(chū)身同于进士，直至(zhì)宋神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科晋m是山西哪里的车除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和(hé)进士有什(shén)么区(qū)别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的(de)区别在于起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传(chuán)统(tǒng)的世(shì)袭制观晋m是山西哪里的车念，政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才(cái)，原(yuán)来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为(wèi)了减少传统家族(zú)对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是(shì)非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世(shì)纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的一(yī)些国家，到(dào)了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制(zhì)已经废除(chú)，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响(xiǎng)巨(jù)大(dà)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 晋m是山西哪里的车