生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式(shì)，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉(hàn)语是(shì)这句话的意思(sī)为生在(zài)我前面，他(tā)懂得道理本来就(jiù)早于(yú)我(wǒ)的(de)。

　　关(guān)于生乎(hū)吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)以(yǐ)及(jí)生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾翻(fān)译乎，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)的翻译，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾吾从而师之的意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩(hán)愈的《师(shī)说》，本(běn)文中(zhōng)，小编整(zhěng)理了这(zhè)篇文(wén)言文的(de)相(xiāng)关知识，快来看看吧！

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十八年（公(gōng)元801—公(gōng)元802年(nián)），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监(jiān)上任后，发现科(kē)场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊(bì)端(duān)重重，当时的(de)上(shàng)层(céng)社会，看不起教书之人。

　　在士(shì)大夫(fū)阶(jiē)层中存在着(zhe)既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

　　《师(shī)说》大约是作者于(yú)贞(zhēn)元(yuán)十七年至十八年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国子监四门(mén)博士时(shí)所作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的(de)上层社会，看不起(qǐ)教书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回答李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这篇(piān)文章，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾(wú)是什么(me)句式

　　“生乎吾前，其(qí)闻(wén)道也(yě)固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎(hū)吾(wú)前：在我之(zhī)前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个状语放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面(miàn)，是文(wén)言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是(shì)将“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在(zài)谓(wèi)语形容词(cí)“先(xiān)（早）”的后面(miàn)。

　　文言(yán)文的状语并不是一定(dìng)要后(hòu)置的，但伊拉克是不是被灭国了(dàn)是，有一(yī)种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道，状(zhuàng)语是用伊拉克是不是被灭国了来修(xiū)饰、限制谓语动词(cí)或形容词的，表(biǎo)示(shì)谓(wèi)语(yǔ)中心词的状态、方式、时间(jiān)、处(chù)所或程度。

　　表(biǎo)示(shì)状态、程度(dù)时，一般(bān)不需(xū)要用介(jiè)词“介入”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表(biǎo)示方(fāng)式(shì)、时间、处所(suǒ)时(shí)，往往(wǎng)需要用(yòng)介词来(lái)引入对象(xiàng)，如“在哪里”、“于哪天”、伊拉克是不是被灭国了“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是(shì)介(jiè)词，后面是介词引入的对象，属(shǔ)于介词的(de)宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结构叫“介宾(bīn)结(jié)构”。

　　文言文凡(fán)是介宾结(jié)构都要放在谓语中心词的后面(miàn)。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用道(dào)理劝说他”，表(biǎo)述为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时(shí)，意义相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有(yǒu)状语后置的情况，例(lì)如(rú)问题中的例子，也(yě)可以(yǐ)说成“生在我之前(qián)”；“早于我(wǒ)”。

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