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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不(bù)!”孔子431mm是多少厘米 431mm是多少米顾谓弟子曰(yuē)：“用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

　　该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门(mén)道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的(de)情况已经很少(shǎo)了，迭(dié)起三个丸(wán)子而不坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超(chāo)过一次了，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠落，也就(jiù)会像在(zài)地(dì)面(miàn)上拾取一(yī)样容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像枯(kū)木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从不(bù)思前(qián)想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎ431mm是多少厘米 431mm是多少米n)身对弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说(shuō)的(de)就是这位驼背(bèi)的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就一定(dìng)能有所成就(jiù)，即使先天条件不(bù)足(zú)也不例外。

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