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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些(xiē)三年级下册

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机械地(dì)模仿别(bié)人，不(bù)但学不到(dào)别(bié)人的长处，反(fǎn)而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载(zài)，有一(yī)个(gè)燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的(de)走法也(yě)忘了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐(hú)假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载(zài)，老(lǎo)虎寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野(yě)兽的首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉(diào)我(wǒ)，是违(wéi)背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我的话不诚实(shí)，我在(zài)你前面行走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等每次都能打(dǎ)中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国(guó)策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而(ér)射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手(shǒu)，距离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没(méi)有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满(mǎn)耳(ěr)都是(shì)美好(hǎo)的景象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样(yàng)不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个(gè)大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌下来，自己(jǐ)无(wú)处(chù)安身(shēn)，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有：《克(kè)雷洛夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动(dòng)物(wù)的(de)口吻讲述(shù)了一(yī)个个深(shēn)刻(kè)的哲理，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中应当如何为(wèi)人处世(shì)，还影射了当时(shí)的社(shè)会背景，揭露了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有(yǒu)着极(jí)春芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的(de)民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告诫人们如何正确为人(rén)处事(shì)，给人们带来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉(lā)努(nǔ)德斯收(shōu)集的(de)寓言以及(jí)陆续(xù)发现的(de)古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故事(shì)来源于民间，包(bāo)含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基督(dū)教的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大多(duō)以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼(liàn)的(de)小故事教人处世(shì)原则，揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是(shì)世界范围内(nèi)流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的(de)经(jīng)典作品之(zhī)一，是世界文化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺术价(jià)值。

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