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锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于(yú)夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一(yī)个帝(dì)王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国(guó)史(shǐ)书(shū)中记载(zài)的第一个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者(zhě)在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但(dàn)益(yì)却让(ràng)位给禹的儿(ér)子启，这段(duàn)历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过(guò)夏部族与周(zhōu)围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志(zhì)》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为(wèi)颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有(yǒu)可(kě)能是(shì)颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是(shì)黄帝后(hòu)锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏(shì)通婚形(xíng)成的一(yī)个部落(luò)，夏部落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人(rén)的研(yán)究也(yě)表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛(fàn)流(liú)传(chuán)着(zhe)禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持(chí)着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的羌族(zú)传说，没有理由(yóu)再说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石(shí)峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除(chú)石峁与夏的(de)关联。

夏(xià)朝(cháo)代至今多少(shǎo)年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年(nián)了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一(yī)个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位(wèi)于子启，改变了原(yuán)始部落的(de)禅(chán)让制，开创中国(guó)近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华(huá)夏自称(chēng)，使之(zhī)成为中国的(de)代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为(wèi)是中(zhōng)国第一个古代(dài)王朝，曾被定义为(wèi)历史上第(dì)一个奴隶制(zhì)国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的(de)说法，夏朝从大禹(yǔ)开(kāi)始，共传了14代(dài)，经(jīng)历了(le)17个王，总共存在(zài)471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科(kē)书中即(jí)将夏的范(fàn)围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史(shǐ)料(liào)，人(rén)们只(zhǐ)能(néng)知(zhī)道夏朝历史上发生过大禹治水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏启夺位、太(tài)康(kāng)失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的(de)存在依(yī)旧深信不疑(yí)。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨运(yùn)动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重新检讨上古史(shǐ)事，其中(zhōng)就包括了(le)对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今(jīn)，国内外(wài)不少历(lì)史著作(zuò)、历史(shǐ)教科书(shū)都是从商朝写起(qǐ)，将此前的(de)历(lì)史视为传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022，商(shāng)朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)之前是什么朝(cháo)代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多年(nián)的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者(zhě)在(zài)位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来(lái)传位于益(yì)，但益却让位给禹的(de)儿子启，这段历(lì)史被(bèi)看(kàn)作(zuò)是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中央王室(shì)在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载(zài)，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古(gǔ)史传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代文献均把(bǎ)夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很(hěn)有可能是(shì)颛顼部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝的(de)一支共工(gōng)氏(shì)通婚形成(chéng)的(de)一(yī)个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部至山西南部一(yī)带(dài)，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长(zhǎng)期流传的(de)羌族(zú)传(chuán)说，没(méi)有(yǒu)理(lǐ)由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南(nán)豫北(běi)原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景(jǐng)，那(nà)么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。