粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间的。

　　关(guān)于(yú)粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句以(yǐ)及粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕浑的(de)意(yì)思，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句，粉骨碎身浑不(bù)怕的全诗，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕怎(zěn)么读(dú)中国为什么叫兔子国等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采(cǎi)用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作(zuò中国为什么叫兔子国)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从容(róng)不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性格(gé)和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意(yì)在人，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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