1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在月(yuè)球上留(liú)下的脚印还清晰可见，而此时，在(zài)地(dì)球上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另(lìng)一项(xiàng)危险而神秘的任(rèn)务。他这次的目的(de)地并不是38.4万千米之(zhī)外的(de)月(yuè)球，而是安第斯山脉的一片原始丛(cóng)林(lín)。

据说，在那里埋藏着一个足(zú)以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明(míng)遗留的(de)秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄瓜多(duō)尔境内的(de)亚马逊原始(shǐ)森林当中，有着超过1000个巨(jù)大神秘的(de)洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当地(dì)的(de)土著部落舒尔(ěr)人(rén)严格把守(shǒu)了上千年，相传这里可能(néng)隐藏着关于人(rén)类起源(yuán)的最大(dà)秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于另一(yī)个(gè)世界的(de)科技信息，这些(xiē)信息如果可以被破解(jiě)，足以彻(chè)底(dǐ)改变人(rén)类的未(wèi)来。但是这个(gè)传(chuán)说背后的故事，为什么会让阿姆(mǔ)斯(sī)特朗这样伟大(dà)的宇航员相信，而且要亲自前(qián)往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号载着(zhe)阿(ā)波罗(luó)11号飞船从美(měi)国肯尼迪航天中心点火升空，开(kāi)启了人(rén)类首次(cì)登月的太空征(zhēng)程。全世界(jiè)几乎(hū)有电视的家庭(tíng)全都(dōu)观看了登月直播，总人(rén)数(shù)超过了5亿。

在直播的(de)过程当中(zhōng)，突然发生了长达两(liǎng)分钟的信号中(zhōng)断。至今为止，美国(guó)宇(yǔ)航局并没有(yǒu)对此给出明确的(de)答复，只是(shì)说(shuō)，因为(wèi)月球上阿(ā)波罗(luó)11号所发出(chū)的信号需要在澳(ào)大利亚(yà)的接收站中转到美国(guó)，然(rán)后(hòu)再转播给全世界，所(suǒ)以偶(ǒu)尔出现中断是正常现象。但是这样的解释(shì)很(hěn)难令民众信服。且(qiě)不说信号(hào)从月球到地球的传(chuán)输只需要1.2秒，即(jí)便是人工(gōng)传播操(cāo)作(zuò)需要时间，那也只会是产生信号的延迟而非(fēi)中断(duàn)，所以多数人认(rèn)为其中必定另有原因。

有人推测信号的中断是(shì)因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)的过程中看(kàn)到了超出(chū)他(tā)认(rèn)知的景象。随后(hòu)，一(yī)份神秘的通话(huà)记录开始(shǐ)流传，记(jì)录中显示，当时的(de)宇航员们看到了不属于地球的未知物体(tǐ)，接(jiē)着全(quán)球转播信号中断。

据说，在月(yuè)球上的阿姆斯特朗将通讯频道(dào)切换到了医务人员，并向其(qí)转述(shù)了当(dāng)时看(kàn)到的一切。当时月球(qiú)上(shàng)的三(sān)名宇(yǔ)航(háng)员惊(jīng)愕地看到了在(zài)一个环(huán)形山的边缘(yuán)，一(yī)艘巨(jù)大的宇(yǔ)宙飞船(chuán)停在那里(lǐ)。

宇航(háng)员们(men)断定(dìng)它并不属于(yú)地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号(hào)大得多，看上去也要先(xiān)进得(dé)多。这显然是一个(gè)让人难以(yǐ)置信的都(dōu)市(shì)传说(shuō)。最终(zhōng)，这些相关(guān)的报(bào)道并没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗完成(chéng)了登月任务(wù)，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋(xuán)的英雄们(men)在发布会的大厅里(lǐ)不但没(méi)有表现出应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重(zhòng)。

特(tè)别(bié)是阿姆斯(sī)特(tè)朗对登月的过程只(zhǐ)字不提，却(què)和记(jì)者聊起了上(shàng)帝。随后他也从一位无神论者变(biàn)成了虔诚(chéng)的宗教徒，而(ér)且开始对外星(xīng)文(wén)明(míng)产生了(le)极大(dà)的兴(xīng)趣。

而阿姆(mǔ)斯特朗决(jué)定加入(rù)寻找(zhǎo)失落文明的探险队伍当(dāng)中，是因为(wèi)他了解到(dào)了一位(wèi)意大利(lì)神(shén)父的故事，这个故事要(yào)从(cóng)100年前的梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任(rèn)教皇(huáng)庇护11世登(dēng)基之后，命令被分配到世界各地的传教士，去收集各个地区(qū)一(yī)些稀奇古(gǔ)怪(guài)的文物和艺(yì)术品(pǐn)，计划(huà)要(yào)在1925年(nián)举办一场国(guó)际(jì)性的大(dà)型展览，意在展(zhǎn)示天主教会对(duì)世(shì)界各国人民文化(huà)和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克(kè)雷斯(sī)皮克罗(luó)奇在接到了教皇的(de)命令之(zhī)后，就在1923年来(lái)到了厄(è)瓜(guā)多尔，后来(lái)搬(bān)到了(le)一个叫(jiào)做(zuò)昆卡的小城里，一边传(chuán)教一边(biān)为国(guó)际(jì)展(zhǎn)览获取信息。由于当时(shí)昆卡的各项基础设施相对落后(hòu)，克里斯(sī)皮神父就(jiù)决(jué)定留在(zài)当(dāng)地帮助(zhù)这些当地的(de)居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣教活(huó)动，同时还组织教会往当(dāng)地输送民生(shēng)的必需品，并(bìng)且和他的父亲(qīn)一起用了10年的时间建立了一所农业学校和一所研究机构(gòu)，这让当地的(de)土著们，也(yě)就是我们开(kāi)始(shǐ)所说的舒尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒尔人也开始(shǐ)送给他(tā)一些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收到(dào)了(le)一块非常特别的金属(shǔ)板，金(jīn)属板上(shàng)刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇(shé)的图(tú)案(àn)，在金字塔(tǎ)的基(jī)座上还有象征着太(tài)阳和行星的符号。

克(kè)雷(léi)斯皮神父(fù)本身就(jiù)对(duì)考古有着(zhe)很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他的注(zhù)意。神父好奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔(ěr)人(rén)这些物品的来(lái)历，结果土著人的回(huí)答(dá)让他(tā)大(dà)吃一惊。

舒尔人告(gào)诉他，这些物品来(lái)自(zì)一个地(dì)下的(de)洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺品越来越多(duō)，其中很多都非常奇怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神父小心翼(yì)翼地将这些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物(wù)品被存放(fàng)在了(le)学校里，装满(mǎn)了(le)整整三(sān)个大(dà)房间，从印加(jiā)陶器(qì)到石(shí)板，从金属面板到宝座，连克(kè)雷斯(sī)皮神父自己也不知道究竟有多少东西。他(tā)也并(bìng)没有对其(qí)进行过分类，但是这些文物可(kě)以根据时间分成三个种类。

第(dì)一种(zhǒng)主要是(shì)现(xiàn)代的物品，以仿制品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿(fǎng)品，还有当地的(de)土著(zhù)模仿基督教(jiào)传统精(jīng)神所仿造(zào)的物品，以(yǐ)及一(yī)些16到19世(shì)纪(jì)的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布(bù)时期前的各种文化的产物。这些出土文(wén)物是当(dāng)地人在他们的田(tián)野里或者是未经(jīng)授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几乎(hū)包含(hán)着厄瓜(guā)多尔(ěr)所有(yǒu)美洲(zhōu)原住民文(wén)化的陶(táo)器。

而(ér)第三种(zhǒng)类的(de)物品则最为神秘(mì)，它主要由(yóu)铜(tóng)、铜合金以及(jí)纯金制(zhì)成，它们(men)大多数是通过(guò)打包金属板(bǎn)形(xíng)成的，上面刻(kè)有铭(míng)文和神秘的(de)符号，其中有(yǒu)些可以用苏美尔语言进行(xíng)解读，也(yě)有一些接近古埃(āi)及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神(shén)奇的是，其中一块神秘的金属板还(hái)具有形状记忆(yì)功能，在发生巨大(dà)的形变之后(hòu)，能够在一小时之内(nèi)恢复到(dào)原来的形状(zhuàng)，这(zhè)让人不(bù)禁联想(xiǎng)到了罗斯威尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体(tǐ)所使(shǐ)用的特(tè)殊材(cái)料。

农场主所(suǒ)发现的坠(zhuì)毁残骸同样具有类似的功能，所以有(yǒu)人认为它们(men)之间似乎存在着某种神秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地(dì)建立起(qǐ)了一间卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博物馆，专(zhuān)门用(yòng)来展览和收藏(cáng)这(zhè)些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才(cái)刚刚建成没有多(duō)久，就突(tū)然发生了一场诡(guǐ)异的大(dà)火，这场大火把所有的文物烧得一干(gàn)二(èr)净，显(xiǎn)然在(zài)今天看来，这是一件(jiàn)不(bù)可(kě)思议的(de)事情。文物(wù)当(dāng)中有着(zhe)极耐(nài)高温(wēn)的(de)陶艺(yì)品，有各(gè)种熔点极高的金属(shǔ)板，所以外界认为最符合逻辑(jí)的解释(shì)是(shì)，这些(xiē)文物(wù)极可能在大(dà)火之(zhī)前就已经被洗劫一空(kōng)了，而大火只是抹(mǒ)去掠(lüè)夺(duó)痕迹的一场事故。有人(rén)认为幕(mù)后操(cāo)作这一切的(de)正是(shì)当时的天主教徒，文物已经被提(tí)前一步转移到了梵蒂(dì)冈城，并存放在了梵蒂冈机密(mì)档案(àn)馆当中。

关于这座列入世界十大禁(jìn)地之一的神(shén)秘档案馆，但这个论点因(yīn)为缺少可(kě)靠(kào)的证据支(zhī)撑，所(suǒ)以(yǐ)最(zuì)终成(chéng)了一(yī)个人(rén)尽皆(jiē)知的都市(shì)传说。在这场大火之后，当地的土著人仍会(huì)时不时(shí)地去洞穴里探险(xiǎn)，尽(jǐn)管克(kè)里斯皮神父后(hòu)来又收到了一些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建博(bó)物馆(guǎn)。

1965年，他把这(zhè)个(gè)消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫(mò)里茨。得知了这(zhè)个(gè)消息之后，莫(mò)里茨(cí)在当地(dì)一个神秘向导(dǎo)的带领(lǐng)之下进(jìn)入了洞(dòng)穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之后，先(xiān)是经过了一(yī)条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳(shéng)索垂直下(xià)降到70层楼的深(shēn)度，并(bìng)到达(dá)了(le)一条狭长的地(dì)道当中，里面藏着史(shǐ)无前(qián)例的奇珍异宝以及(jí)不计其数(shù)，由金属制成的(de)书籍(jí)。这些书(shū)籍大部分由一种不起眼的金(jīn)属片制成，其中最引人注目的是当地民族古老传说当中(zhōng)的(de)“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每(měi)页除了(le)印着精美的文(wén)字，还盖着古(gǔ)怪的印章(zhāng)。这些文字(zì)看(kàn)上(shàng)去(qù)好像是被机器碾碎了(le)一样，并不属于现在(zài)人(rén)类已知的(de)任何一种语言。除了这本黄(huáng)金书(shū)以外，地洞里还有很多(duō)黄金制(zhì)成(chéng)的薄板，并且都(dōu)有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨(cí)的(de)陪伴(bàn)之下，德国(guó)作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一本小说《众神的(de)黄金(jīn)》。

其中(zhōng)详尽描述了地道(dào)的雄伟和神奇，地下深处(chù)被人为加工得(dé)平整的(de)大(dà)厅，面(miàn)积(jī)超过2万(wàn)多平方米，地道(dào)内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被人为加(jiā)工(gōng)得非常平(píng)整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的(de)巨大石(shí)门，让(ràng)这位以大(dà)胆想象(xiàng)而闻名的作家惊呆(dāi)了。

大(dà)殿(diàn)内还有很多用纯金制成的动物模(mó)型，以及很多不属于(yú)那个时代文明的物(wù)品，因此(cǐ)他深信不疑地认为这将是(shì)人类(lèi)最大的谜(mí)团。

虽然没有任何的(de)照片(piàn)和实(shí)物证据，一(yī)个淘(táo)金探险家(jiā)和非(fēi)主流畅销书作家的(de)说辞似乎也没有太大的可信度，但很(hěn)多人认为，即便(biàn)以上的(de)故事只有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻(xún)真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调(diào)查(chá)这个(gè)传说的真实性，并(bìng)联合荷兰(lán)探险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行(xíng)了(le)有史以来规模最大、成(chéng)本最高的洞穴探险之(zhī)一(yī)，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军(jūn)事(shì)人(rén)员、各(gè)个领(lǐng)域的专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队(duì)发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他(tā)们(men)进入(rù)洞穴之后，阿姆斯特(tè)朗和霍尔(ěr)被惊呆(dāi)了(le)，他们(men)穿过了一(yī)个又一个(gè)教(jiào)堂般(bān)巨大(dà)的(de)空间，四周(zhōu)有着很多垂直(zhí)的墙(qiáng)壁以及直(zhí)角的转(zhuǎn)角，看起(qǐ)来似乎并不(bù)是(shì)自然形成的(de)。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进一步探索到洞(dòng)穴深处时(shí)，虽然没有发现任何金属(shǔ)的书(shū)籍(jí)和黄金的动物，但是却有(yǒu)了一个让(ràng)人毛骨悚然的发现。

探(tàn)险队抵(dǐ)达到了(le)古(gǔ)老的(de)墓室，经过对里面(miàn)一具坐着的(de)骨架进行分析，这具骸(hái)骨(gǔ)来源于公元前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年。在(zài)那(nà)个古老的时(shí)代(dài)，厄瓜(guā)多尔(ěr)是当时整(zhěng)个美(měi)洲最发达的地(dì)区(qū)，可能(néng)也正是这个原因，坟墓的(de)设计(jì)非常(cháng)地巧妙(miào)。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞穴(xué)深处，但是在夏至的(de)时候，阳光会(huì)从(cóng)洞口(kǒu)射(shè)进(jìn)来，直接照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以研武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义究人员认为这座坟墓的放置(zhì)设计充满了宇宙学(xué)的元(yuán)素。遗憾的是，里面(miàn)并没(méi)有发现(xiàn)任(rèn)何(hé)的金属(shǔ)物品。

接着，在沿(yán)着隧(suì)道进行了数英里的(de)艰难(nán)探险之后，探险队到(dào)达(dá)了一(yī)个无法继续前进的区域，被(bèi)迫折(zhé)返(fǎn)了回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞(dòng)穴(xué)的(de)某(mǒu)些物(wù)理特征确实与(yǔ)莫里茨的描述相近(jìn)，并且(qiě)也发(fā)现了一些具有动物学(xué)、植物学和考(kǎo)古意义的物(wù)品，但是传说(shuō)中的(de)金属图书(shū)馆并没有被找到(dào)。

后来莫里茨(cí)曾表(biǎo)示，霍尔的探险队调查(chá)了错误(wù)的洞穴，并(bìng)非真正的金属图书馆(guǎn)遗(yí)迹所在。

莫里茨还以自己不(bù)相信外国研究者为由，不愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴的(de)真(zhēn)实(shí)位置(zhì)”，甚至不会提供任何(hé)实物的证(zhèng)据和金属书的图片。随后，斯坦利(lì)霍尔(ěr)恢复到了正(zhèng)常的工(gōng)作中，但他始(shǐ)终坚信这是(shì)一个人类未知的文明所留下(xià)的遗迹，想要破解人类起(qǐ)源(yuán)的奥秘，就必须要找到(dào)传说中(zhōng)的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得(dé)任何有(yǒu)效的信(xìn)息，但是他却(què)偶然在莫(mò)里茨(cí)的探险手(shǒu)稿当中发(fā)现了一(yī)个名字(zì)，贾拉米洛(luò)。

这个人就是莫(mò)里(lǐ)茨当(dāng)年(nián)探访遗(yí)迹(jì)的(de)向导，是(shì)另(lìng)一个声称亲自(zì)造(zào)访过金属图书(shū)馆的关(guān)键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经(jīng)在舒尔(ěr)人(rén)的带领之下(xià)参观了他(tā)们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔(shū)叔(shū)带领(lǐng)下进入了这个地方，并在之后至少还光临过“金(jīn)属图(tú)书馆”一次。

在他的(de)描述当中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的金属书籍，每一(yī)本都至少有大约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的未知文字和符(fú)号。除(chú)了(le)放(fàng)置(zhì)金属(shǔ)图书的地方(fāng)，还有(yǒu)第二个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚(jiān)硬光滑的“半透明(míng)平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联(lián)系到了贾拉米洛，两个人(rén)成(chéng)了朋友，并决定(dìng)联(lián)手再一次筹划对(duì)金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真正的金属图(tú)书馆(guǎn)遗迹的入(rù)口，是在洞穴当中一条河流(liú)的下方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联络相关国家(jiā)的大使(shǐ)，请求各大科学团体的帮助，并(bìng)在1997年借(jiè)由一次重要的人类(lèi)学大(dà)会(huì)来宣(xuān)传他的探险(xiǎn)之旅。有6位(wèi)人类学家(jiā)对其产生(shēng)了极(jí)大的兴趣并与之(zhī)会面(miàn)。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜(guā)多尔的政变等不利因素(sù)，探险计划依(yī)然在(zài)持续地推(tuī)进当(dāng)中。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍(huò)尔(ěr)接(jiē)到了(le)一(yī)个噩耗，唯一(yī)直(zhí)到遗(yí)迹(jì)入(rù)口的贾拉米洛被暗杀(shā)身亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相的一(yī)次探险被(bèi)迫终止了(le)，传说中的(de)“金属图书馆”是否(fǒu)存在(zài)依然成谜(mí)。

可(kě)身为(wèi)地球上最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯(sī)特(tè)朗为什么会参(cān)加那次探险呢(ne)？

很多人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从(cóng)月球回来(lái)之(zhī)后，为何突然对外星文(wén)明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因为他亲(qīn)身接触的经(jīng)历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗日常的(de)言(yán)行遭到了(le)严格的管控(kòng)，所以人们(men)无法(fǎ)得到他的正面回(huí)答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫接(jiē)受了(le)采访，在这次采(cǎi)访当中，他多次欲言又止(zhǐ)，但还是说了以下(xià)耐人寻(xún)味的(de)话：我(wǒ)们只是完成了一个(gè)开(kāi)始，我们给你(nǐ)们留下了(le)很多未完成(chéng)的(de)使(shǐ)命，有一些伟(wěi)大的想(xiǎng)法(fǎ)并没(méi)有被发现，只有那些可以去除(chú)真(zhēn)理保护层(céng)的人能够获得突破。

有人(rén)认为阿姆斯(sī)特(tè)朗所说的(de)保(bǎo)护层是(shì)指官方(fāng)对(duì)公众的(de)隐(yǐn)瞒，暗示有很多(duō)民众无法获知的信(xìn)息被官方完全地隐藏了起(qǐ)来，也有人认为他所说的“层”是(shì)指另一(yī)个维(wéi)度的(de)开(kāi)启(qǐ)方(fāng)式，也是他后半生一直(zhí)所要寻找(zhǎo)的(de)答案，这也就是他要(yào)探(tàn)索金属图书馆的深(shēn)层原因(yīn)。

遗憾的(de)是，这一个谜(mí)团随着“金属图书馆”探(tàn)险计划(huà)的(de)终止，最终也只能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的(de)未解之谜。阿姆斯(sī)特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历(lì)吗(ma)？黄(huáng)金图书馆真的存在吗(ma)？喜(xǐ)欢请记得点(diǎn)赞，你的支持是我的动力！

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