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  “一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”正确的(de)句(jù)子是“一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出(chū)一山拦(lán)。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思(sī)。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很(hěn)平常,读(dú)来(lái)却有一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程,以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下岭看(kàn)得(dé)容易和(hé)轻松(sōng)。

  开头一(yī)句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二(èr)字,像是自(zì)诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二(èr)句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象(xiàng)骗了(le)。

  诗(shī)人(rén)在(zài)这里只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下两句的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目(mù)。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本(běn)无知,“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的(de)形(xíng)容却(què)把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

  它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置(zhì)了(le)层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。

  而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然(rán)大悟,也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

  诗人(rén)借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻,通过写山区行路的感受,说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理:人们无(wú)论做什么事,都要对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计(jì),不(b台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗ù)要被(bèi)一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万(wàn)里一生力主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng),所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱(qián)粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人(rén)肠断(duàn)时,子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年(nián)春,诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

  他外出途经松源(yuán)时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉(jí)州吉水(今(jīn)属江西)人。

 台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗 绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历太(tài)常博士(shì)、太(tài)子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋四大(dà)家(jiā)。

  初(chū)学江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗

  一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全(quán)诗译(yì)文1:不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没(méi)有困难,骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山(shān)的(de)包围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过一(yī)座山(shān),另一座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(qū)(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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