天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可(kě)汗正(zhèng)确读(dú)音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什么意(yì)思(sī)指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长称可汗(hàn)，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪明(míng)果断(duàn)善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一(yī)立下赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐(táng)盛(shèng)世,为什么(me)有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质(zhì)意(yì)义的国际组织(zhī)体系，以维持当时各(gè)同盟国(guó)的集(jí)体安全。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主(zhǔ)的(de)唐帝国(guó)，则有(yǒu)一定(dìng)的权利和义务(wù)。

　　天可汗称(chēng)号并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝(dì)在(zà三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句i)东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民(mín)族当中(zhōng)比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有很高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)权(quán)力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第(dì)1期(qī)，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)是(shì)什么(me)意思指的(de)是(shì)谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音(yīn)

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代(dài)西北各族(zú)君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世(shì)民，唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为(wèi)太子，登基后对(duì)内以文治天下，开创贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的国际(jì)组织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独(dú)立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和(hé)义(yì)务(wù)。

　　天可汗(hàn)称(chēng)号并非(fēi)单(dān)独称呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均(jūn)署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在(zài)东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文(wén)帝的圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义，其(qí)后吐火罗叶(yè)护也(yě)称唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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