关于鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不(bù)敢承(chéng)认,鬼吹(chuī)灯真正的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐(kǒng)怖的一部(bù)的(de)最新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作者(zhě)不(bù)敢承(chéng)认鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是一个系列形式(shì)的文字(zì)冒险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的不传之秘(mì)，意为进入(rù)古墓之中(zhōng)先在东南(nán)角点燃一支蜡(là)烛才(cái)能开(kāi)棺(guān)，如果蜡烛熄(xī)灭(miè)，须速(sù)速退出，不(bù)可取一物。相传这是祖师爷所定的(de)一条活人与死(sǐ)人的(de)契约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的(de)尸仙(xiān)其(qí)实当时的尸仙应该(gāi)是封师古。准确地(dì)来说应该是封师古(gǔ)体(tǐ)内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄(jì)生，其实(shí)乌羊王才(cái)算是真正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪葬，但是后来被封师古挖断地脉没(méi)能(néng)成仙，不(bù)过由于(yú)当(dāng)时的封师(shī)古道行不够，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最后被(bèi)来到此处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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关于(yú)鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认,鬼吹(chuī)灯真正的尸仙(xiān),鬼吹灯最恐怖的一部的最新生活(huó)经验内容如下(xià)：

　　鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认(rèn)鬼吹灯真正的作者不敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认，其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是天下(xià)霸(bà)唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹灯是一(yī)个(gè)系列形式的文字冒险故事，以一(yī)本家(jiā)传的(de)秘书残卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹(chuī)灯”是传(chuán)说中摸金派的不传之秘，意为进(jìn)入古墓之中(zhōng)先在(zài)东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗，须速速退出，不可(kě)取一物。相(xiāng)传这是祖师(shī)爷所定的(de)一条活人(rén)与死人的(de)契约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙其实当(dāng)时(shí)的尸(shī)仙应该是封(fēng)师古。准确地来说应(yīng)该是封师(shī)古体内的尸藓(xiǎn)，封师古(gǔ)在乌(wū)羊(yáng)王陵寝中被乌羊(yáng)王寄生，其实乌羊王才(cái)算(suàn)是真正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被封师古挖断地脉没能(néng)成仙，不(bù)过由于当时(shí)的封师古(gǔ)道行不够(gòu)，于是才(cái)会被(bèi)尸藓寄生了(le)，最后被来到此处的胡八一(yī)用龙符引雷火炸了。

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