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意(yì)思:美丽。出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选(xuǎn)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与城北(běi)徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽者(zhě)也(yě)。
忌不自信,而(ér)复问其(qí)妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君(jūn)也?”旦日,客(kè)从(cóng)外(wài)来(lái),与(yǔ)坐谈,问之(zhī)客(kè)曰:“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若君之美(měi)也。
”明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不如;
窥镜而(ér)自视,又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。
暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。
”
《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》原文节(jié)选翻译邹忌身长五十四(sì)·寸左右,而且形象外貌光艳美(měi)丽。
有一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好衣帽,照着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐(xú)公相比,谁更美丽(lì)呢?”他的妻子说(shuō):“您美极(jí)了(le),徐公怎么能比得上您呢?城北(běi)的徐公齐国的最美的男(nán)子。
邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己(比(bǐ)徐(xú)公(gōng)建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗美),于是(shì)又问(wèn)他的(de)小妾说(shuō):“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽?”妾说(shuō):徐公怎么(me)能(néng)比得上您(nín)呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公(gōng)相比(bǐ),谁更美丽(lì)?”客(kè)人说(shuō):“徐公不如您美丽啊。
”
又(yòu)过了一(yī)天,徐(xú)公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细(xì)地端(duān)详他,自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì);
看着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。
傍(bàng)晚(wǎn),他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏(piān)爱(ài)我(wǒ);
我的小妾认为(wèi)我美(měi),是惧怕我;
客人赞美我(wǒ)美,是(shì)有(yǒu)事情要求于我。
”
邹忌简(jiǎn)介邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中国(guó)战(zhàn)国时期齐国(guó)人。
《史记》亦作(zuò)驺忌(jì),齐(qí)桓公(gōng)田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期(qī),以鼓琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。
他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励(lì)群(qún)臣吏民进谏,主张革新(xīn)政(zhèng)治,修(xiū)订法律,选拔人才,奖励(lì)贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境,从此齐国渐强。
前360年前(qián)后,齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革,“谨修法(fǎ)律而(ér)督(dū)奸吏”。
吾妻之美我者 的美什么(me)意思
意思(sī):美(měi)丽。
出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
原(yuán)文节(jié)选:明日徐(xú)公来,孰(shú)视之,自以(yǐ)为不(bù)如(rú);窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者,私我也;妾之(zhī)美我者,畏我也(yě);客之美我者,欲(yù)有求于我也。
”
译文(wén):又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì);照着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。
傍晚,他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说:“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是(shì)惧怕我;客人赞美我美(měi),是有事情要求于我。
”
扩展资料(liào)
文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思(sī)考,勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。
又表现了齐威王知错能(néng)改,从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象(xiàng),和革除弊端,改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗和(hé)巨(jù)大决心。
告诉(sù)读者居(jū)上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开(kāi)言路,采纳群(qún)言,虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可能成功。
文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇,继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因为,并因小悟大,将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地(dì)联系(xì)起来。
由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。
邹忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟,委婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王(wáng)广开言路,改革弊政,整(zhěng)顿吏治,从而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。
创作背景:春秋(qiū)战国(guó)之际,七(qī)雄并(bìng)立(lì),各(gè)国间(jiān)的(de)兼并战争,各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争,以及(jí)民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗争,都异常尖锐激烈。
在这激烈动荡的(de)时代,“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。
他们以自(zì)己的(de)才能和(hé)学识,游说于(yú)各国之间,有(yǒu)的主张连横,有的主张合纵,所以,史称(chēng)这(zhè)些人为策士或(huò)纵(zòng)横家。
他们(men)提(tí)出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略,为某些(xiē)统治集团服务(wù),并且往往(wǎng)利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳,施(shī)展着自(zì)己(jǐ)治国安邦的才(cái)干。
各国统治(zhì)者也认识到,人心的(de)向背(bèi),是国家政权能否巩固的决定性因素。
失去了民心(xīn),国(guó)家的统治就难(nán)以维持。
所(suǒ)以,他们争相招(zhāo)揽人(rén)才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了