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人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么(me)

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索(suǒ)，不(bù)然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游(yóu)于三辅，因入京师，观太(tài)学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚(shàng)之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？睁悉蔽

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解码：

　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研(yán)那(nà)些难而无(wú)用

　　的技术(shù)，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕(mù)势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观。

　　张衡就是(shì)勤奋努力积极求索的伟大(dà)实践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出(chū)了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的(de)木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等(děng)。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　人生最关键的(de)是在于勤(qín)奋，不(bù)去(qù)探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　选你(nǐ)的1

　　微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

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人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉张衡的《应闲》。

　　人(rén)生在勤意(yì)思是(shì)人类之所以生存下来(lái)就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　天(tiān)才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一(yī)种积(jī)极进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一个(gè)人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到(dào)祖(zǔ)国科学事(shì)业(yè)。

　　他创立了(le)浑(hún)天说，观测记(jì)录了两千(qiān)五(wǔ)百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启(qǐ)示(shì)

　　人生在于勤奋不去索取不去探索怎(zěn)能有所(suǒ)收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)的意思

　　人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努力来获(huò)得还(hái)能通过其(qí)他(tā)什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞观元年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州(zhōu)出玉门(mén)关西行(xíng)，历经艰(jiān)难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在(zài)那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观(guān)十(shí)九年（公元645年(nián)）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不(bù)移

　　在(zài)6次东(dōng)渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻讯大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败(bài)，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在(zài)一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天(tiān)，靠(kào)吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度操劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆

　　黄道婆又称(chēng)黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(y萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌ú)贫苦农民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下(xià)，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残(cán)着(zhe)她(tā)，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭(fàn)，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种黄道婆

　　非人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江(jiāng)边(biān)的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身(shēn)流(liú)落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习(xí)纺织技术，并且融合黎(lí)汉(hàn)两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一(yī)个出(chū)色(sè)的(de)纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。