社会(huì)发展至今什么都是提倡科学。即(jí)便是(shì)一些用科学也解释不(bù)了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行(xíng)掩(yǎn)盖。这(zhè)就是如今(jīn)的社会(huì)。但(dàn)是(shì)从(cóng)中国古(gǔ)代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没(méi)有停止过。只不过都是(shì)私底下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这(zhè)些(xiē)就是真的不存在的吗？还(hái)有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一(yī)种圣物(wù)。民(mín)间对于龙的传说有很多(duō)。也有不(bù)少人对(duì)于世(shì)界上真的(de)有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)呢(ne)，人类永远无法突(tū)破自(zì)我矛(máo)盾。

无(wú)论是在史书上记载(zài)。又或者(zhě)是在古人的文(wén)章(zhāng)和诗句(jù)中有(yǒu)不少对龙(lóng)的描(miáo)述。而且(qiě)日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国家(jiā)为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其(qí)实是很多人都(dōu)好奇(qí)的(de)问(wèn)题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了(le)自(zì)己的想法和看法。其实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是(shì)聪明的。但是过于聪(cōng)明(míng)又晋m是山西哪里的车会难以管理(lǐ)。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实从古至(zhì)今(jīn)发(fā)生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天(tiān)池(chí)等等一(yī)些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业(yè)人士进(jìn)行研(yán)究之(zhī)后并没有什么确切的(de)答案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心，所以他们(men)往往会(huì)用各种科(kē)学的解释来搪(táng)塞大众。而事实(shí)真的是像他(tā)们说的那样吗？估计他们自己对自己的(de)说法也是(shì)模棱两可(kě)吧(ba)！

其实说白了科(kē)学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神(shén)。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从(cóng)来没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西(xī)可以印证。但(dàn)依然是(shì)会(huì)被(bèi)官(guān)方以各种方式来(lái)做了合理的(de)解释(shì)。中(zhōng)国人(rén)一直说自(zì)己是龙(lóng)的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记(jì)载。无(wú)论是年代有多久远，或(huò)者说(shuō)龙是(shì)生(shēng)活在(晋m是山西哪里的车zài)公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始终国家是(shì)不(bù)承认有(yǒu)龙的(de)。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样(yàng)，明明晋m是山西哪里的车国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛(fú)教的发展。反而用信仰自(zì)由来解释。这就是(shì)现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一些(xiē)东西，那还有人会(huì)努力的发(fā)展科(kē)学吗。那国家还要进步和发展(zhǎn)吗(ma)？

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