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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称

钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称 独肖有哪几个

  独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)肖,独肖(xiào)有哪几个生肖,什(shén)么叫独肖,独肖是(shì)哪六(liù)个(gè)生肖,哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案:

独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

  十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说,并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统,成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学,如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物,成为娱乐文化(huà)活动的象征。

  十二生肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然界(jiè)的(de)动物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

  古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支,例如:老(lǎo)鼠(shǔ)是(shì)夜(yè)间活动(dòng)的(de)动(dòng)物,因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食,因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔,和当时农业社(shè)会的生(shēng)活起居作(zuò)息(xī)系系(xì)相关。

起源

  古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头,古今(jīn)学(xué)者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

  古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

  二十(shí)八宿分别(bié)代(dài)表一种(zhǒng)动物。

  古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分,用(yòng)十二支表示,而十二支(zhī)配属生肖,生肖与二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存在(zài)对(duì)应关系。

  明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为,二十八种动物配属二十八星宿,并以(yǐ)七曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格(gé)局(jú)。

  清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为,二十八宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加一倍者也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附焉(yān)。

  蛟,龙类(lèi)也,体现(xiàn)十二生肖为基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物。

   但该说(shuō)难免有(yǒu)附会,二(èr)八星宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

  木(mù)星十二年运行一(yī)周天,从木星位(wèi)置可确定年度(dù)支序。

  《玉函山(shān)房辑佚(y钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称ì)书》认(rèn)为每(měi)十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另说是天下六(liù)岁一穰,六岁一(yī)康,几十二(èr)岁一饥。

   植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存在周期,食草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大(dà)不(bù)相同,不同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物,从而形成生肖动物(wù),以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关,十二生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

  原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志(zhì),即(jí)图腾(téng)。

  《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的(de)混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

   [7] 夏族的(de)图(tú)腾是(shì)熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物(wù),其余皆是(shì)日常可见。

  其中(zhōng)可分两类,即(jí)六畜(chù)(马牛(niú)羊鸡(jī)狗(gǒu)猪)和(hé)六(liù)兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴),前者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养,后者(zhě)则一定程度骚扰人类(lèi)生活,先民对(duì)其心生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因(yīn)此这些(xiē)动(dòng)物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹,反推十(shí)二(èr)兽历的来(lái)源,桂(guì)西彝(yí)和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十二兽同列,是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

  彝(yí)族钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称仍用十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于集市之名(如(rú)虎(hǔ)街、兔街)。

  《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎,以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野,文(wén)中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是(shì)各部落图(tú)腾,绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

  十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外来说

  清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中,盖(gài)北俗(sú)初无所谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰,但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时,浸(jìn)寻流(liú)传于中国,遂相沿不废耳,认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

  郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中,认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国(guó)也有类似(shì)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称的十(shí)二生肖,仅(jǐn)动物不同,由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

  但秦简的出土推翻此说,世界各(gè)国都(dōu)有类似(shì)的动物崇(chóng)拜,反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

  十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的传说,并(bìng)以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng),成为民间文化中的形象哲学,如婚配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命(mìng)年等。

  现代(dài),更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物(wù),成为娱乐文化(huà)活动的象征。

  生肖鼠是(shì)北肖之一吗

  是的。

  北肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率,而且很诚实(shí),可(kě)是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨,他们经(jīng)常患得患失,不过(guò)他们有很强的(de)承受能力。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环(huán)境的影(yǐng)响,按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉(chén)稳,心地(dì)善良,善解人意。他们只注重眼前的事物,所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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