割礼(lǐ)这个(gè)风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林(lín)这些(xiē)人(rén)的(de)身(shēn)上的，在(zài)我们(men)如(rú)今看起来这并不是一个正确的(de)做(zuò)法(fǎ)，这次(cì)我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的时(shí)候，对于(yú)他(tā)们的身(shēn)体做的一种割(gē)礼(lǐ)，其(qí)实在如今的文明(míng)社(shè)会看起来(lái)的话是很(hěn)不人道(dào)的，那么割(gē)礼(lǐ)究竟是(shì)割(gē)的什么地(dì)方呢?为(wèi)什么那(nà)么痛苦(kǔ)的做法如今还是有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很早的时候(hòu)就流传(chuán)下(xià)来的，其实发(fā)生(shēng)在很早以前，当时的人(rén)间(jiān)已经变了模样，人们之间(jiān)再也没有了善良，也(yě)没有(yǒu)了爱(ài)，他们都是生活在嫉(jí)妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了(le)阴暗(àn)的雾气，上帝对(duì)于(yú)人们非(fēi)常的失望，而(ér)耶稣却非常爱自己(jǐ)的(de)孩(hái)子(zi)们(men)，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所(suǒ)以他在(zài)人间挑选了一个人(rén)，他和这个人(rén)立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照(zhào)着(zhe)他的旨意去(qù)做事情，那么他(tā)就会得到所有的福报，而且他的子孙(sūn)也会(huì)有同样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这个的(de)人就(jiù)是亚伯兰1米等于多少mm 1米等于多少厘米，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了，和(hé)上(shàng)帝立下了约定之后，他的(de)妻子给他生(shēng)了一个(gè)儿(ér)子，这个(gè)的儿子饼子是(shì)以实玛利(lì)，但是(shì)之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的(de)约(yuē)定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼(bǐ)此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多的(de)恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰(lán)的后裔(yì)子(zi)子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的(de)后裔世(shì)世代代都生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们之(zhī)间的契约是用割(gē)礼(lǐ)来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子(zi)都是(shì)要接受(shòu)割礼的，因(yīn)为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上帝的(de)恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的(de)话(huà)，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下(xià)一(yī)个儿子，这(zhè)个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是要(yào)证(zhèng)明自己(jǐ)对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子子孙孙违背了对(duì)上(shàng)帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上帝(dì)对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就(jiù)成了(le)犹太(tài)人的(de)一(yī)种的传(chuán)统，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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