徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在1994年(nián)，想要知道这件(jiàn)事(shì)情的经过(guò)，首先我们必(bì)须要来了(le)解了(le)解徐太志到底(dǐ)是(shì)一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在(zài)徐太(tài)志的身上(shàng)还有一种魅力是(shì)让人莫名(míng)其妙(miào)的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情(qíng)导致徐太志即(jí)便已(yǐ)经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说(shuō)到行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就对(duì)音(yīn)乐(lè)有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最后乐(lè)队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手(shǒu)组(zǔ)合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是(shì)说他(tā)在1994年(nián)发表过(guò)组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&Bo行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音ysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑(jí)让徐(xú)太志不再是大家口中的(de)歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最(zuì)让(ràng)韩(hán)国人惊讶(yà)和争议(yì)的“社会人”，徐(xú)太(tài)志的音乐(lè)不再是单纯的(de)“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应该(gāi)不会有第(dì)二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐(xú)太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的(de)音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传(chuán)达了撒旦的信息”的(de)传(chuán)闻(wén)在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的(de)声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是没有依据的，就是三人成虎的(de)传(chuán)言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大(dà)家还(hái)是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家如果再碰上一(yī)些(xiē)匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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