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东南亚有几个国家东南亚是泰国吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及(jí)夏朝距(jù)今多少年(nián)2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝的(de)第一(yī)个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益却(què)让(ràng)位(wèi)给禹的儿子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分(fēn)封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部(bù)族(zú)与周(zhōu)围其他部(bù)族(zú)之间争(zhēng)夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传(chuán)说中的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些(xiē)记述表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落的一(yī)支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开(kāi)始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫(yù)西伊(yī)洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致在今(jīn)河南中西部至山西(xī)南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也(yě)表明(míng)，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传(chuán)说(shuō)，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而(ér)羌人中也(yě)保持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长期流传的羌(qiāng)族传说(shuō)，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化(huà)关(guān)系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认(rèn)为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏人(rén)首都，但石峁文化更(gèng)接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系(xì)统或(huò)戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么(me)就不能(néng)排除石峁与(yǔ)夏的关联。东南亚有几个国家东南亚是泰国吗

夏(xià)朝代至今多少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到(dào)前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于(yú)子启，改(gǎi)变了原始部落的(de)禅让(ràng)制(zhì)，开(kāi)创中国近四千年(nián)世袭的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝(cháo)所灭，后(hòu)人常以(yǐ)华夏自(zì)称，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏(xià)朝被认为是中(zhōng)国第一个古代王朝，曾被定义为历史上第(dì)一个(gè)奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪(jì)年》的(de)说(shuō)法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了(le)14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年(nián)（一(yī)说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即将夏(xià)的(de)范围定为前21世纪(jì)—前(qián)16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏(xià)朝的史料(liào)，主要见于(yú)《史记·夏世(shì)家(jiā)》和《竹书纪(jì)年》，在《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们(men)只能知道夏(xià)朝历史上发生过大(dà)禹治(zhì)水、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及(jí)夏桀暴(bào)政等不(bù)多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古(gǔ)史辨运动，中国(guó)学界(jiè)开始重新检讨上古史事，其中就包括(kuò)了对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至(zhì)今，国内外(wài)不(bù)少历史著(zhù)作、历史(shǐ)教科(kē)书都是从(cóng)商(shāng)朝写起，将此前的历史视为传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022以(yǐ)及夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一(yī)个帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前(qián)1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历(lì)史被看作是中国历(lì)史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王(wáng)室在(zài)血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有(yǒu)分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王(wáng)朝的核心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部(bù)族(zú)之(zhī)间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系则认为(wèi)颛顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的(de)一(yī)支后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一(yī)支共工(gōng)氏(shì)通(tōng)婚(hūn)形成(chéng)的(de)一个部落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居住于(yú)渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今(jīn)河南中西部至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(东南亚有几个国家东南亚是泰国吗jìn)人的研(yán)究(jiū)也(yě)表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传(chuán)着禹出自西羌的(de)传说(shuō)，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五百年间(jiān)长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文(wén)化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏(xià)文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不(bù)能(néng)排除(chú)石峁与(yǔ)夏的关联(lián)。