相信大家对陶渊明的(de)桃花(huā)源记(jì)都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世人来说桃花源是(shì)一个不可多得(dé)的地方。同时(shí)也是很(hěn)多人非(fēi)常向往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在(zài)有人细细的分析(xī)了桃花(huā)源这(zhè)个地(dì)方。也有(yǒu杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译)人做(zuò)出了不(bù)同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是(shì)一个死(sǐ)人国，原本(běn)唯美(měi)的画(huà)面感一(yī)下子变成了恐怖的(de)画面。桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实是(shì)死人国(guó)吗？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国(guó)

如(rú)果单纯的从陶渊明的(de)桃花(huā)源记(jì)一文来看。简直(zhí)就是最美的(de)世外桃源。对于在繁华都(dōu)市(shì)生活久了的人。多(duō)么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但(dàn)是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另(lìng)一番色彩(cǎi)。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解(jiě)释。

因为(wèi)在(zài)原文中作者提到了(le)“阡(qiān)陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初(chū)极狭，才通人”有(yǒu)人理解为(wèi)这(zhè)和杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译墓葬(zàng)规定很相符合。入(rù)口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整齐像(xiàng)是墓(mù)地里的坟(fén)墓整(zhěng)齐的(de)排列(liè)。文(wén)中说到的(de)问今是何世，乃(nǎi)不(bù)知有(yǒu)汉，所以有人推测这些(xiē)人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的(de)亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

而且(qiě)渔(yú)夫从(cóng)这里出去的时候做的记(jì)号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂(hún)为了(le)找替身好投胎。所以把这(zhè)些(xiē)人困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像(xiàng)一(yī)个诅(zǔ)咒一(yī)样害(hài)了(le)刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从此再无人(rén)提起。直到最(zuì)后这件事情(qíng)传到(dào)了(le)陶渊明那里。才有了(le)现在大家看(kàn)到(dào)的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有很多网友(yǒu)表示了不同的看法。就像是(shì)当初大家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一(yī)个世人向往(wǎng)的(de)恬(tián)静的美(měi)好的田园生(shēng)活的地(dì)方。那(nà)里没有战(zhàn)争与世无(wú)争，环境优美青山(shān)绿(lǜ)水，与外面的世界形成了(le)鲜明的(de)对比。所(suǒ)以(yǐ)大家也理(lǐ)解为这(zhè)只(zhǐ)是作者对美好生活的一(yī)种渴望和向往。同样的原文(wén)大家理解(jiě)出来的(de)意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深(shēn)还真的会(huì)徒增很多恐怖气息(xī)的。

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