高山(shān)流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高妙的。

　　关于高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)以及高山流水是(shì)什么意思服务项目，高山(shān)流水是什么意思？，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意(yì)思，酒吧高(gāo)山流水是(shì)什么意思，贵(guì)州高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

高山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇(yù一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思)到了(le)暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样，我(wǒ)的(de)琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山(s一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思hān)流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥(shá)?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社(shè)会(huì)的不(bù)断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思