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暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022以(yǐ)及夏朝距今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏(xià)朝之前(qián)是什(shén)么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个(gè)帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中国史书(shū)中记(jì)载的第一个(gè)世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹本来传位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作(zuò)是中(zhōng)国历史上家(jiā)天下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血(xuè)缘上有宗法(fǎ)关系(xì)，政(zhèng)治(zhì)上(shàng)有(yǒu)分封(fēng)关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出(chū)现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是颛顼部落的一(yī)支后裔(yì)，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个(gè)部落(luò)，夏部落一(yī)开始居住于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致(zhì)在今河(hé)南中(zhōng)西部(bù)至山西南部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也(yě)表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据由(yóu)汉至(zhì)晋五百年间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫北原有的(de)文化相结合，构成(chéng)华夏文化的主干(gàn)。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北(běi)狄(dí)无关。

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　　而如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至(zhì)今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经(jīng)有四(sì)千余年了(le)。

　　夏(xià)朝(cháo)是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹传位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创(chuàng)中国(guó)近四千年(nián)世(shì)袭的先(xiān)河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭(miè)，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是(shì)中国第一个古(gǔ)代王朝，曾被定(dìng)义为历(lì)史上第(dì)一个(gè)奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将夏的(de)范(fàn)围定为(wèi)前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟(mèng)子》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们只能知道(dào)夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹(yǔ)受舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即(jí)使(shǐ)如此，古人对夏朝(cháo)的(de)存在依旧深(shēn)信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨(biàn)运(yùn)动，中(zhōng)国(guó)学(xué)界开(kāi)始重新(xīn)检讨上古史(shǐ)事，其中就包括了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不(bù)少历史著(zhù)作、历(lì)史教(jiào)科书(shū)都是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前(qián)2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭(xí)制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统(tǒng)治者(zhě)在位称(chēng)后，去世后(hòu)称(chēng)帝(dì)），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的开始从(cóng)夏朝(cháo)的(de)建立(lì)开始。

　　夏(xià)的十(shí)一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后氏中央王室(shì)在(zài)血缘上有宗法关系，政治(zhì)上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周围其(qí)他(tā)部(bù)族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文(wén)献均把(bǎ)夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西部(bù)至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐(xú)中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根(gēn)据(jù)由(yóu)汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说，没(méi)有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏(xià)羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北(běi)原有的文化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁(mǎo)古城是(shì)夏人首都，但石(shí)峁文(wén)化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北(běi)文化系统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏(xià)的关联。