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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xià云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗ng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道(dào)理(lǐ)：人们(men)无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直(zhí)龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山环(huán)绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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