掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字是掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住自己的耳朵的(de)。

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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓言故(gù)事及道(dào)理(lǐ)是(shì)什么，掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明(míng)掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西(xī)，看见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高(gāo)兴极了(le)，想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么(me)也(yě)挪不动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了(le)一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告(gào)诉(sù)人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一(yī)急(jí)，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越听越害怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听(tīng)不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心(xīn)想，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观(guān)存在的，不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不会依人(rén)的主观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人(rén)对自己不利，或不喜欢的客观(guān)存在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它(tā)就不存在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极(jí)端的主观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的(de)表现。

　　如果(guǒ)对客(kè)观(guān)存在的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度(dù)的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)的寓言不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

　　 春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西，看见院子(zi)里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等青(qīng)铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和(hé)图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来(lái)想(xiǎng)去(qù)，只(zhǐ)有一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬(bān)回(huí)家。

　　 小偷找来不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思(lái)一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听越害怕，不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下(xià)谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很(hěn)远的地方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉(sù)我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟(zhōng)的(de)响声是客观(guān)存在(zài)的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会(huì)依人(rén)的主(zhǔ)观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认(rèn)的态(tài)度，以(yǐ)为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如戚册(cè)果对客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度(dù)的话(huà)，最终便会自食(shí)苦果(guǒ)。

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