独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物(wù)的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和当(dāng)时农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十(shí)二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，武警能打过特警吗而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不(bù)同年份(fèn)出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星年有关，十(shí)二(èr)生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图形作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆(jiē)是(shì)日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉(hàn)从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝(dì)战(zhàn)于(yú)阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾，绝非武警能打过特警吗(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十(shí)二宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的(de)动物崇(chóng)拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

武警能打过特警吗　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地善(shàn)良(liáng)，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人特别(bié)容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来。

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