恶(è)人自有恶人磨的上一(yī)句是(shì)什么(me)，恶人自(zì)有恶人(rén)磨是啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句是(shì)“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶(è)人自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思

音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之(zhī)事(shì)会导致人命案(àn)件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代(dài)大概(gài)是(shì)在明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收(shōu)小说三十(shí)四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱(ài)情(qíng)故事，但其中还有一些(xiē)抵(dǐ)御(yù)倭寇的故事(shì)及(jí)描写(xiě)杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世(shì)界(jiè)观(guān)上多(duō)宿(sù)命论，在思想体(tǐ)系(xì)上，则兼具佛、道(dào)儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句(jù)是(shì)什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害的(de)人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双(shuāng)亡(wáng)。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为酒肉朋友，终日在外(wài)面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人从中(zhōng)挑拨，孙(sūn)华不(bù)仅不听(tīng)劝谏，反而(ér)将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只(zhǐ)得在(zài)破窑(yáo)内(nèi)安身。

　　一日大(dà)雪(xuě)，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家(jiā)，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而(ér)窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹(jì)命(mìng)之(zhī)恩，醒(xǐng)来后不见了身上的玉环(huán)和宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑(shū)聪慧，见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计(jì)策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮(bāng)忙(máng)，音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格将“人尸”移到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没(méi)并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳(liǔ)、胡二(èr)人不但不肯帮(bāng)忙，反而去官府(fǔ)告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官(guān)府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的(de)真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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