君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？是(shì)“假于物”是(shì)介宾结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物(wù)借助”的。

　　关(guān)于君子性非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式？以及(jí)君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式类(lèi)型，君子性非异也善假于物也是什么句式？，君子性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也句式类型，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也的性什么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

君子性非异也(yě)善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不(bù)相连，但是意脉一(yī)贯，可以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文(wén)章大量运用比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们(men)熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富的(de)含义(yì)，因此(cǐ)，道(dào)理(lǐ)能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道理(lǐ)外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水shù)是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水：君(jūn)子的资质(zhì)秉(bǐng)性(xìng)（跟(gēn)一(yī)般(bān)人(rén)相(xiāng)比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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