指对某(mǒu)事或(huò)某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些事物(wù)难以自拔无法自(zì)拔，同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速(sù)度(dù)低(dī)；

　　走(zǒu)路做事费得时间(jiān)长；

　　慢也可以(yǐ)解释为态度(dù)冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑(huò)，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑(yí)，信先帝之(zhī)所(suǒ)信，以(yǐ)示(shì)反(fǎn)本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业，像毒药(yào)会(huì)妨碍(ài)人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是修(xiū)行者的重要(yào)工作，若五毒心不除而(ér)修禅(chán)定(dìng)，则终究是邪定(dìng)；修大(dà)神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则(zé)可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先(xiān)除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一个成熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙，他(tā)不期待别(bié)悔纤春人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福带给别(bié)人(rén)。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得(dé)适可而止，并(bìng)非别人让我们饮多少我(wǒ)们(men)就饮多少，都会担心饮多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束(shù)的竖或行(xíng)为，遵纪(jì)守法(fǎ)等等(děng)就是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

　　我们要以(yǐ)智慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生的初衷(zhōng)和(hé)目的(de)是什么，戒律绝不是修行的目的，只是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有了漏洞才(cái)会有“补丁”，我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现在驻世的(de)话，订制的戒(jiè)律肯定(dìng)会根据(jù)具(jù)体情况的不同而碧耐(nài)有所调(diào)整。

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